البداية والنهاية - ابن كثير - ط العلمية 01-15

i
۱۷
آثاره
٣ - يتناول القسم الثالث الفتن والملاحم وأشراط الساعة والبعث والنشور ، وأهوال القيامة ، وصفة النار والجنان.
والأخبار .
،
،
سار في تأليف تأريخه على المألوف من كتب التواريخ كالطبري والمسعودي وابن الأثير، في ذكر الحوادث حسب السنين سنة فسنة . واحتلت التراجم فيه حيزاً ملحوظاً. يبدأ أولاً بذكر أهم الأحداث ثم يلي ذلك تراجم الوفيات. وقلما تخلو صحيفة من استشهادات شعرية. ويثبت في كثير من الأحيان شعراً من نظمه معارضاً أو من وحي
المناسبة .
وقد طبع الكتاب عدة طبعات أظن أن أقدم طبعة كانت سنة ١٣٤٨ هـ بمساعدة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، بمطبعة كردستان العلمية عن مخطوطة مصورة في مكتبة ولي الدين بالآستانة . وأردفت النهاية مستقلة في مجلدين بمصر الطبعة الثانية كانت في القاهرة بمطبعة السعادة سنة ١٣٥١ هـ ،
كما
طبعت في الرياض بتحقيق الشيخ إسماعيل الأنصاري سنة ۱۳۸۸ هـ. إلا أن هذه الطبعات ينقصها الدقة والضبط والشرح وسنحاول في هذه الطبعة سد النقص والتقصير . ونذكر في هذا السياق أن شهاب الدين بن حجي (توفي سنة ٨١٦ هـ ذيل على البداية والنهاية في سنة ٧٤١ هـ إلى ٧٦٩ هـ. منه نسخة في برلين . كما نعتقد خلافاً لجرجي زيدان أن كتاب البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة هو ذيل «اختصار تاريخ دمشق» لابن عساكر وليس كما ذكر أن المقتفي لتاريخ أبي شامة» هو صلة لكتاب الروضتين في أخبار الدولتين الصلاحية
والنورية».
وحيث إن تاريخ ابن عساكر هو الأساس في هذه السلسلة التي تعاقبت حلقاتها لتكون «البداية والنهاية» أهمها وهي المتداولة بين أيدي القراء فلا بد من نبذة ولو كانت مقتضبة عن رأس هذه السلسلة :
6
هو ابن عساكر، الحافظ أبو القاسم علي بن أبي محمد الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر الدمشقي، الملقب ثقة الدين. كان محدث الشام، ومن أعيان الفقهاء الشافعية، رافق السمعاني في بعض رحلته ، عُيِّن أستاذاً ) المدرسة النورية بدمشق. له كتاب تاريخ دمشق» و به اشتهر ألفه على نسق تاريخ بغداد لأبي بكر الخطيب في ثمانين مجلداً. أورد فيه تراجم الأعيان والرواة والمحدثين والحفاظ، وسائر أهل السياسة والعلم، من صدر الإسلام إلى أيامه ممن سكن دمشق أو نزلها صدرت منه أجزاء بعناية المجمع العلمي العربي بدمشق. كما أخرجت مطبعة روضة الشام بدمشق منه عدة أجزاء .
له ذيول أهمها ذيل القاسم ولد المصنف ابن عساكر. وذيل صدر الدين البكري . وذيل عمر بن الحاجب. وله مختصرات أهمها : اختصار أبي شامة الذي ذيله البرزالي ومن بعده ابن كثير، واختصار جمال الدين بن منظور صاحب لسان العرب واختصار إسماعيل العجلوني الجراح واختصار الشيخ أبي الفتح الخطيب (توفي
١٣١٥ هـ).
أما مؤلفاته الأخرى فنذكر منها :
۲ - تفسير القرآن الكريم . طبع أولاً ببولاق على هامش فتح البيان للقنوجي، في عشرة أجزاء. وطبع سنة ١٣٠٠ في حواشي كتاب مجمع البيان في مقاصد القرآن للسيد أبي الطيب صديق بن حسان خان .
البداية والنهاية (١) / م ٢