Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB_0023126 |
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB_0023126 |
الطبعة
(٤٦٦) أورد هذا الحديث ابن خلدون في كتاب العبر جـا (= المقدمة)، ط بیروت، ١٩٦٧م - وهي
التي بين أيدينا ، ص ٢٣٥، سطري ٢ - ٣.
مروج الذهب، ج۲، ص ٢٦٨. تاريخ الرسل والملوك جـ ٢ ، ص ٢٣٥ (آخر الصفحة). درسات محمدية (= اسلامية ) (Muhammadanische Studien هال Halle ۱۸۸۸
-
۰۹م، ج۱،
ص
٢١٩ وما بعدها.
-
-
النسخة الجديدة من هذا الكتاب عنوان: المفاهيم الخلقية . (concepts in the Qur'an مونتریال (Montreal)، ١٩٦٦، ص
القرآن - ترجمة (Le Coran Traducition باريس ١٩٦٦م ،٩٦، ١٤٠، ٤٤٨، ٥٤٦. القرآن - ترجمة (Le coran Traduction) باريس، ۱۹۷۰م، ص ۸۳، ۱۱۱، ۳۲۷، ۳۹۸. تركيب الألفاظ المتعلقة الأخلاق بعلم في القرآن دراسة في علم المعاني The Structure of the Ethical terms in Koran, a study in Semantics توکیو (TOKYO)، ١٩٥٩م، فهرست. وتحمل الدينية في القرآن Ethico - religious)
-
-
.7-18
حول مفهوم الحلم، يمكن الرجوع، بصفة خاصة، إلى ما كتبه شارل بلا (Charles Pellat، في دائرة المعارف الاسلامية، النسخة الفرنسية ط ۲ مجلد ٣ ١٩٧٥م، ص ٤٠٣ - ٤ تحت اسم HILM. أورد ياقوت (معجم البلدان، ج ۳، ص (۱۳۰ هذا الاسم، فقال: (زيد) بفتح أوله وثانيه، وآخره دال مهملة، بلفظ زبد الماء والبعير وغيرهما. وقيل: قرية بقنسرين لبني أسد).
ياقوت، معجم كتاب العبر، جـا (المقدمة)، ص
البلدان، جـه، ص ۱۳ (آخر الصفحة).
.۱۰۹۲
ابن منظور، لسان العرب، مجلد ۸، جـ١٦، ص كتاب الأغاني، مجلد ١، جـ٢، ص ١٦٢.
،۱۳۹
نقلاً
عن ابن السكيت.
راجع ابن النديم، فهرست ص ١٦١ مقاله ۳، فن (۱) وربما لا نفيد كثيراً إذا لا حظنا أن المؤلفات التي خصصها الزبير بن بكار لأوجه الحياة المختلفة في الجاهلية قد ضاعت وتوجد لهذه المؤلفات آثار، على ما يبدو، في بعض الكتب العربية القديمة التي تعرض أصحابها لهذه الفترة، مثل كتاب الأغاني، حيث ورد اسم الزبير بن بكار كمصدر في اطار سلسلة الاسناد. حول يوم ذي قار، يمكن الرجوع إلى المصادر التالية : ابن قتيبة المعارف، ص ٢٦٠، الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج ۲، ص ۱۹۳ – ۲۱۲، المسعودي، مروج ) الذهب، ج۲، ص ۱۰۲، نفس المؤلف، التنبيه والاشراف، ص ۲۰۷ ٩، أبو الفرج الأصبهاني، الأغاني مجلد ۱، ج۲، ص ٣١ وما بعدها، البلدان، جـ٤، ص ٢٩٣ ــ ٤ ، ابن الأثير ، الكامل في التاريخ، جـ١، ص ٢٥٨ ــ ٩١، الأمثال، ط ١٩٥٥/١٣٧٣م، جـ ٢، ص ٤٣١ - ٢، أحمد جاد المولى، محمد البجاوي وأبو الفضل ابراهيم أيام العرب في الجاهلية، ط. القاهرة، ١٩٤٢/١٣٦١م،
ياقوت، معجم الميداني، مجمع
.٢٩٤
.۱۹۳
معجم
البلدان، جـ٤، ص تاريخ الرسل والملوك، جـ٢،
ص
-
ص
.٦ - ٣٩
۷۰، ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج۱، ص ابن هشام، السيرة النبوية مجلد ١، جـ١، ص ١٦٨
٣٥٨ - ٠٦٣
-
حول حرب البسبوس، راجع أبو الفرج الأصبهاني، كتاب الأغاني مجلد ۲، جـ٤، ص ١٤٠ – ٥٢، ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج ۱، ص ۳۱۲ – ٢٥، أبو تمام ديوان الحماسة، شرح التبريزي، ط
بيروت غير مؤرخة جـا، ص
٠٧ ٣٨٤ -
-
٦، وغيرهم.
-
۲۹۷ -
(٤٦٧)
(ETA)
(899)
(٤٧٠)
(٤٧١)
(٤٧٢)
(٤٧٣)
(٤٧٤)
(٤٧٥)
(٤٧٦)
(٤٧٧)
(٤٧٨)
(٤٧٩)
(٤٨٠)
(٤٨١)
(٤٨٢)
(٤٨٣)
(٤٨٤)