نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر - المرعشلي 1-2

محمد
۱۰۷۳
محمد
حديثة في بلاد الشام. وساهم في الندوات العلمية مدرساً في كلية الشريعة بجامعة دمشق. إسهاماً جيداً، وحضر دروس عالم الشام محمد بدر الدين الحسني، ودروس الشيخ أبي الخير الميداني
وغيرهم.
ومما يذكر هنا أن المستشرقين أبوا أن يكون موضوع دراسته نقد شاخت»، فاختار موضوعاً في «معايير نقد الحديث عند المحدثين»، وعندما ترأس في عام ١٩٤١م ذهب إلى القاهرة للدراسة في قسم الدراسات العليا في كلية الشريعة بمكة المكرمة، كلية أصول الدين في جامعة الأزهر، حصل بعدها على كان يحذر من ابتعاث أبناء المسلمين إلى ديار الكفار. الشهادة الجامعية، ثم عاد مدرساً في ثانويات دمشق وكان له نشاط في إذاعة السعودية وتلفزيونها.
لمدة عام واحد رجع على إثرها للقاهرة مرة ثانية فحصل على تخصص التدريس، وعاد مدرساً في
ثانويات دمشق
ففي عام ١٩٦٥ سافر إلى السعودية للتدريس في جامعة الملك عبد العزيز - كلية الشريعة - في مكة المكرمة، وقد شارك في تأسيس قسم الدراسات العليا
دور في وضع مناهجها.
وكان له صلة طيبة بالحركة الإسلامية في مصر، فيها، وقبل وفاته بثلاث سنوات انتقل إلى الجامعة ويحرص على حضور محاضرات الأستاذ حسن البناء الإسلامية بالمدينة المنورة رئيساً للدراسات العليا فيها، والعلامة محمد الخضر حسين، ويلقي بعض الخطب وكان له في الحفلات الإسلامية التي كانت تقام وكان يركز على سورة الأنفال وتفسيرها كثيراً، فألقى فيها دروساً ومحاضرات عديدة في مسجد المرابط بحي المهاجرين في دمشق، وفي مسجد الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ... حتى ظن الظانون أنه لا يُحسن غيرها، وكان يمازح من يعرفه ويقول: أنا لا أعرف إلا تفسير سورة الأنفال يريد من وراء الأنفال أن يذكر بدراً، ومن وراء
توفي له في شهر رمضان ١٣٩٧ هـ على إثر عملية جراحية أجريت له في أحد مستشفيات سويسرا، ونقل جثمانه إلى مكة المكرمة ودفن هناك.
من كتبه
«أصول في التربية».
- «الطرق الخاصة للتربية الإسلامية». - «من هدي سورة الأنفال». الكويت: مكتبة دار
ص.
سبيل الدعوة الإسلامية» الكويت دار الأرقم
بدر أن يذكر القلة المؤمنة.. القلة التي تنقذ الموقف. وكان تواقاً إلى تخريج دعاة ومجاهدين لا موظفين الأرقم ١٤٠٠ هـ، ٢٨١ وأصحاب شهادات، فكان كثير الاهتمام بعلم التربية يرى أن المشكلة الأساسية والأولى هي: كيف نربي؟ هل نربي الأطفال والشباب على الخوف وحب الوظيفة ١٤٠٠ هـ ١٦٨ ص. ام على الجهاد؟ ويذكر دائماً السيدة عفراء، التي قدمت للإسلام سبعة من أولادها الشباب، استشهدوا في المعارك الأولى بالإسلام.
«لمحات في وسائل التربية الإسلامية وغاياتها». (ط) (٤). بيروت: دار الفكر، ۱۳۹۸ هـ،
٢٥٤ ص.
«طريقة جديدة في تعليم العربية» بيروت
وفي عام ١٩٥١ م عين ملحقاً ثقافياً للسفارة السورية في باكستان وبقي هناك خمس سنوات، وقد مؤسسة الرسالة، ١٣٩٥ هـ اضطلع خلال هذه الفترة بجهود طيبة في نشر اللغة العربية بين أبناء باكستان، وله كتاب في تعليم اللغة العربية لغير أهلها.
«المسؤولية». (ط) (۲). الكويت دار الأرقم
١٤٠٠ هـ ١٧٦ ص.
وفي عام ١٩٥٦ م سافر إلى بريطانيا للتحضير
المجتمع الإسلامي: وجهة التعليم في العالم
لرسالة دكتوراه، وحصل عليها عام ١٩٥٩ وكان الإسلامي». (ط) (٤) . الكويت دار الأرقم، ١٤٠٦ هـ،
موضوعها «معايير النقد عند المحدثين»، ورجع
۱۱۲ ص.
(محاضرات إسلامية؛ ٣).