الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية - القرشي - ط العلمية

丝入
كتاب الكني
أبو عبد الله الدامغانى. وتفقه عليه أيضاً الإمام أبو الحسن على الصندلي قال الدامغاني
قرأت عليه.
١٨٥٦ - أبو الحسن الخطبى الإمام قاضى أصبهان. تفقه عليه جماعة منهم محمد بن وهبان الإمام.
١٨٥٧ - أبو الحسن الرستغفني يأتي في الأنساب.
١٨٥٨ - أبو الحسن بن دلف بن أبى قيراط. قال ابن النجار كان أحد الفقهاء على مذهب أبي حنيفة ثم تولى بعض الأعمال الديوانية ومات فى حبس المستنجد سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وله قصيد يستعطف فيها الإمام المقتفى:
إمام الهدى مازال ظلك شاملاً جمع الورى ما بين مشرق ومغرب
وذكر بعد ذلك عشرة أبيات.
١٨٥٩ - أبو الحسن القمى. اسمه على. تقدم.
١٨٦٠ - أبو الحسن الكرخي. عبيد
الله.
تقدم.
١٨٦١ - أبو الحسين بن الخضر النسفى القاضى أستاذ شمس الأئمة الحلواني.
١٨٦٢ - أبو الحسين قاضى الحرمين. كان عند الكرخى ثم انتقل إلى أبي طاهر الدباس وولى القضاء بالحرم وعاد إلى نيسابور فمات بها وبه وبأبي سهل الزجاجي تفقه فقهاء
نيسابور.
١٨٦٣ - أبو الحسين القدوري. اسمه أحمد محمد بن ١٨٦٤ - أبو الحسين الأصولي مذكور في القنية.
بن أحمد. تقدم.
١٨٦٥ - أبو حفص الكبير اسمه أحمد بن جعفر تقدم وتكرر ذكره بالكنية في الهداية له أصحاب وأتباع كثيرون. قال السمعانى فى باب الخيز اخزى هى قرية من بخارى فيها جماعة من الفقهاء من أصحاب أبي حفص الكبير كان يقول لو أن رجلاً عبد الله خمسين سنة ثم أهدى يوم النيروز إلى رجل من المشركين بيضة يريد بها تعظيم ذلك اليوم فقد كفر وحبط
عمله.
١٨٦٦ - أبو حفص السفكردى. ذكره الخاصى. ويأتي في الأنساب.
١٨٦٧ - أبو حماد قال يزيد بن كميت كان لأبي حنيفة رضى الله عنه جار سوء يكنى أبا حماد وكان يلتقط البعر والشوك ويبيعه فربما شرب ويغنى أضاعونى وأى فتى أضاعوا. وكان أبو حنيفة إذا سمعه يضحك منه فأخذه الحرس ليلة سكرانا فسجنه ففقد أبو حنيفة صوته فقال ما فعل أبو حماد الذى كان يقول أضاعونى وأى فتى أضاعوا قالوا حبس قال ما علمت فلما أصبح توجه إلى الوالى فخلصه ثم قال يا أبا حماد لم يضيعك جيرانك ووهب له