الشيخ ابراهيم بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز الحصين

الشيخ إبراهيم بن عبد الرحمن الحصين
ثم بعد حفظ القرآن الكريم سمت بالشيخ إبراهيم نفسه للتزود من العلم المتاح، ولبره بوالده فلم يرغب الابتعاد عنه، فالتحق بحلقات المشايخ - واحدًا بعد الآخر - الذين كانوا في قضاء «شقراء»، وهم: الشيخ إبراهيم بن عبداللطيف، ثم الشيخ محمد الشاوي، ثم الشيخ عبدالرحمن بن عودان، ثم حلقة الشيخ عبدالرحمن بن فارس. فعن هؤلاء أخذ علوم الفقه والتوحيد والفرائض، والحديث، والتفسير،
والتاريخ. أما اللغة العربية فأخذ علومها - من نحو وصرف وعروض وبيان وبديع - على يد الشيخ ناصر بن سعود بن عيسى الملقب «شويمي»، الذي لازمه طويلا وأخذ عنه حتى مات ثمَّ لدى شيخه عبدالعزيز بن عبداللطيف، حتى شغله العمل مدرسًا في دار التوحيد بالطائف عام ١٣٧٠هـ، وقبلها قاضيًا في الحريق من عام ١٣٥٨هـ. وكان الشيخ إبراهيم نعم الله - لحبه للعلم - يأخذ بالحكمة: «اطلب العلم من المهد إلى اللحد، فيرى أنّ عليه الاستمرار كلّما وجد سبيلا ميسرًا له، ولذا لما فُتحت مدرسة شقراء عام ١٣٦٠ هـ ـ ومديرها الشيخ عبد المجيد حسن الجبرتي الذي تنقل في مناصب قضائية كبيرة تتخلله - فكان من رغبة الجميع في العلم أن كان المدرسة ومُدرّسوها وطلبة العلم في شقراء ومنهم الشيخ إبراهيم الحصين يلتقون يوميًا في مجلس علم عند قاضي شقراء الشيخ محمد بن إبراهيم البواردي، للدرس والنقاش والبحث في أمهات الكتب باللغة العربية، والعلوم الشرعية، ومع ذلك كان مع أخيه صالح في قراءة مستمرة؛ في الفراغ بالمدرسة، وفي المسجد، وفي المكتبة بعدما فتحت أبوابها، وفي التنزه خارج البلد.
.
مدیر
وقد استفاد الشيخ إبراهيم الحصين من هذه المجالس العلمية، وصقلت مواهبه واستفاد فائدةً عظيمة انعكست على حصيلته العلمية وفهمه بالكتب التي تستخرج منها الفوائد العلمية في أمور العبادات والمعاملات والأحوال الشخصية، ويعينه على