Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_0094563 | |||
| 2 | 02_0094564 | |||
| 3 | 03_0094565 | |||
| 4 | 04_0094566 |
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_0094563 | |||
| 2 | 02_0094564 | |||
| 3 | 03_0094565 | |||
| 4 | 04_0094566 |
(1)
ذكر سرد النسب الزكي ))
من محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى آدم عليه السلام
قال أبو محمد عبد الملك بن هشام : هذا كتاب سيرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - محمد بن
(۱) اصطفى الله سبحانه وتعالى نبيه محمداً - - من أشرف الإنسان وأسماها، وأطهـرهـا وأعلاها . ونسبه في الأنبياء عريق، فهو من ذرية إسماعيل بن الخليل بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام. ويتضح شرف نسبه :
أ ـ من القرآن : ۱ - قول الله تعالى : (لقد جاءكم رسول مِن أَنْفُسِكُمْ ﴾ (التوبة: ۱۲۸). قرأ عبد الله بن قسيط المكي بفتح الفاء. قال أبو الفتح بن جني : معناه من خياركم، ومنه قولهم : هذا أنفس المتاع أي : أجوده وخياره المحتسب لابن جني ٣٠٧/١). ۲ - قــول الله تعالى : ( الله يصطفي من الملائكة رُسُلًا ومن النّاس إنّ الله سميع (الحج : ٧٥) .
والله يهنيء لمن سيصطفيه ما يؤهّله لذلك .
بصير
٣ - قول الله تعالى : أم لم يعرفوا رسولَهم فهم له مُنْكِرُون) (المؤمنون: ٦٩). وفي هذا دليل على معرفتهم إياه بما فيه من فضائل ومن كريم خُلق، وطهارة نسبه، إذ الاستفهام إنكاري، يُنكر عليهم سبحانه تجاهلهم للنبي صلى الله عليه وسلم - مع أنهم يعـرفـونـه حق
المعرفة .
ويتضمن تعبير (يعرفوا) معاني عديدة كما تلهمه روح الآية، أي إنهم يعرفونه - . بإيجابياته الشخصية ،والنَّسَبِيَّة، وما طبع ونشأ من خير وعفة. (السيـرة النبـويـة د. عبدالمهدي بن عبدالهادي).
=