ضوء النهار المشرق على صفحات الأزهار - الجلال 01-07

الحسن بن أحمد الجلال

Text

PDF

حديث عمرو بن الأحوص أنه شهد حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يجني جان إلا على نفسه لا يجني جان على ولده" أحمد (۱) وأبو داود (۲) من رواية الخشخاش العنبري، بنحو حديث أبي رمشة ولأحمد (٣) والنسائي (٤) بمعناه من حديث ثعلبة بن زهدم وللنسائي (٥) وابن ماجه (۲) وابن حبان (۷) من رواية طارق الهذلي ، ولابن ماجة (۸) من رواية أسامة بن شريك، قلنا معناها معنى قوله تعالى: ﴿ واخشوا يَوْمًا لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازِ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا ) مراد به الجزاء الأخروي جمعاً) بين الأدلة ولأنها معاونة على البر ، وقد أمر الله تعالى بهــا قــالوا
(أ) قوله: جمعاً بين الأدلة، أقول لك أن تقول بجمع بينها بأن هذه عمومات شاملة للخطأ والعمد،
06

وأدلة الخطأ خصصتها، وبهذا يتم الجمع بينها، وأما قوله تعالى: ﴿ وَمَا تُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى (١٠) فهو
عام لكل مسلم، وهذا خاص ببعض المسلمين وهم عاقلة القاتل إلا أنه يقال دَخَلَ الخاص في العام،
(۱) في " المسند " ( 4 / ٣٤٤ - ٣٤٥ ) .
(۲) لم يخرجه أبو داود ، وعزاه إليه الحافظ في " التلخيص " ( ٤ / ٦٠ ) .
(۳) في " المسند

. ( ٤ / ٦٤ ، ٦٥
(٤) في " السنن " رقم ( ٤٨٣٣ ) .
(٥) في " السنن " رقم ( ٤٨٢٩ ) .
(٦) في " السنن " رقم ( ٢٦٧٠ ) .
(۷) في صحيحه رقم ( ٦٥٦٢ ) .
وهو حديث صحيح .
(۸) في " السنن " رقم (٢٦٧٢ ) .

قال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ( ٢ / ٣٤٨ ) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات
وهو حديث حسن . والله أعلم
(۹) [ سورة لقمان : ٣٣ ]
(۱۰) سورة المائدة : ٢ ]
۵۷۲