أحكام الحرمين المكي والمدني في الفقه الاسلامي - السامرائي

لمقدمة
"
الحمد لله رب عالمين الذي عظم شعائر بيته الحرام بما أوجبه على الكافة من احياء معالمه بالزيارة في كل عام وجعله محل تنزلات رحماته الجسام ومنبع الخلوص لمن امه من الجرائم والاثام . واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الذي اختص العلماء من بين خلقه فاكرمهم وانعم عليهم بهذه الشهادة فقال عز من قائل شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم. قائماً بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم واشهد ان سيدنا ومقتدانا محمداً ابن عبدالله عبده ورسوله الذي شرف الله به بيته وبلده الحرام ومطهره من الاوثان والناشر على ربوعه راية الاسلام الذي وحد بين المسلمين في المنسك وشن لهم سنة التعارف على اختلاف اجناسهم وتباين لغاتهم وتباعد اقطارهم عليه من الله افضل الصلاة واتم السلام وعلى آله واصحابه بدور الهدى الذين حملوا لواء العلم ونشروه في الآفاق، ودافعوا عن الشريعة المطهرة بجهودهم وجهادهم العظيم، وعلى التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم
الدين.
اما بعد:
فهذه كلمة جرى بها القلم استجابة لرغبة في النفس وتلبية واجب اسلامي كريم وإنه لمن دواعي الفخر والاعتزاز أن تكون ممن يسهم في خدمة هذه الشريعة الغراء ويقدم لها خدمة متواضعة لتبيان وجه من وجوهها الناصعة النقية، وفي هذا فضل من الله عظيم لانه كما ورد في الحديث الشريف من يرد الله به خيراً يفقه في الدين وان رسالتي هذه الموسومة ب احكام الحرمين المكي والمدني في الفقه الاسلامي) أمل ان تكون كاشفة عن جانب من جوانب هذه الشريعة الغراء، وإنه لا يخفى على احد من المسلمين مكانة واهمية الحرمين الشريفين لما اختصهما الله من عناية وتشريف وتوجيه قلوب المسلمين في انحاء المعمورة اليهما، وجعل الباري جل جلاله قلوب وأفئدة المسلمين تهوي اليهما وتحن فقال تعالى: «واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامناً».
المكي
الا
وقال تعالى على لسان سيدنا ابراهيم «فاجعل أفئدة من الناس تهوي اليهم» » هذا وقد جعل الباري عز وجل في الحرمين الشريفين ولا سيما الحرم إحكاماً تخص عبادة المسلمين بل هي تخص أشرف عبادة عندهم. الصلاة حيث جعل التوجه الى الكعبة المشرفة شرطاً من شروط الصلاة وجعل البيت كذلك سبباً لاداء فريضة الحج وعلق به احكاماً لذلك وجعله. حرماً أمناً وذكر له احكاماً في كتابه العزيز كما ذكر النبي صلى الله عليه له احكاماً وردت في السنة المطهرة وقد اجاد العلماء تفصيلاً حول
وهي
وسلم»