لباب الفرائض

عرضته المشيخة على اللجنة العلمية المذكورة فأجازته وشكرت سعي مؤلفه، وقررت أنه موفٍ بالغرض المطلوب. وتولى رحمه الله ؛ بعد ذلك طبع الكتاب بناءً على رغبة المشيخة وجرى فيه على نفس المسلك الذي سلكه عند طبع اللباب . وفي السنوات الأخيرة قررت المشيخة العلمية الجليلة. تبعاً للمنهاج الإصلاحي الجديد تدريس مادة التربية والتعليم بالكلية الزيتونية. وكانت هذه المادة شيئاً يكاد يكون مبتكراً يومئذ بالنسبة لأهل الزيتونة عموماً؛ لا يعرفون عنها إلا ما تفرق في الكتب، أما أن تكون مادة فن ؛ أو علماً يُدرس باستقلاله كما يُدرسُ الفقه والأصول والنحو مثلاً؛ فهذا ما لم يعرفوه إلا في عهد الإصلاح أخيراً. وقد وقع اختيار المشيخة العلمية الجليلة على المؤلف رحمه الله، ليقوم بتدريس هذه المادة الجديدة في ظروف عز فيها ورود الكتب عموماً من الشرق ووجودها بين الناس فاضطلع رحمه الله بهذه المهمة وأقبل عليها بهمة وصبر وجلد وكان يرجع إلى ما كتبه الأقدمون في ثنايا مؤلفاتهم ؛ مما له علاقة بهذه المادة؛ ثم يستوحي من تجاربه التي استخلصها من مباشرته للتدريس مدة تناهز الثلاثين عاماً ويملي من جميع ذلك على الطلاب دروساً قيمة أرضت المشيخة العلمية الجليلة، فطلبت إليه أن يؤلف للطلاب مؤلفاً في هذه المادة يسد به الفراغ ويعين الطلاب على دراستهم . فاستخار الله وأقدم على تلبية الطلب وأخرج لعالم الطبع بعد أمد وجيز كتابه الذي سماه روح التربية والتعليم». بعد ما عرض على اللجنة العلمية فأقرته وقررت جعله من كتب التدريس بالمعهد الزيتوني العامر.
.
وفي أيامه الأخيرة ابتدأ يعمل في اختصار وتهذيب وتجديد ؛ كتاب قواعد الونشريسي ؛ المسمى إيضاح السالك في قواعد الإمام مالك. ومؤلفه هو العلامة الفقيه المالكي الشهير أحمد بن يحيى الونشريسي صاحب كتاب المعيار. وقد قضى المترجم له مدة حياته الأخيرة في هذا العمل، رغبةً منه في التسهيل والتبسيط على الدارسين من طلبة العلم بالكلية الزيتونية العامرة .
وقد اطلعت على جانب مهم من هذا العمل الجليل لم يصل إلى نهاية
12