التحفة السنية من المتون العلمية - الصقعوب

متن الورقات
你
٢١٦
أَقْسَامُ الكَلام ]
فَأَمَّا أَقْسَامُ الكلام، فَأَقَلُّ مَا يَتَرَكْبُ مِنْهُ الكَلامُ اسْمَانِ أَوِ اسْمٌ
وَفِعْلٌ، أَوِ فِعْلٌ وَحَرْفٌ، أَوِ اسْمٌ وَحَرْفٌ
[أقسام الكلام باعتبار مدلوله ]
وَالكَلاَمُ يَنْقَسِمُ إِلَى أَمْرٍ، ونهي، وعبر، واستخبار، وينقسم
أيضاً إلَى تَمَنْ ، وَعَرْضِ ، وَقَسَم .
.
أقسام الكلام باعتبار استعماله ]
وَمِنْ وَجْهِ آخَر يَنْقَسِمُ إِلَى: حَقِيقَةٍ وَمَجَارٍ. فَالْحَقِيقَةُ: مَا بَقِيَ فِي الاسْتِعْمَالِ عَلَى مَوْضُوعِهِ، وَقِيلَ: مَا اسْتَعْمِلَ فِيمَا
اصطلح عليه من المخاطبة
وَالمَجَاز : مَا تُجُورُ عَنْ مَوْضوعه.
وَالحَقِيقَةُ: إمَّا لُغَوِيَّةٌ وَإِمَّا شَرْعِيَّةٌ، وَإِمَا عُرْفِيَّة.