العلل الواردة في الأحاديث النبوية - الدارقطني - ت زين الله - ط طيبة 1-16

س١١١٨ ـ وسئل عن حديث قيس بن عباد(۱) عن أبي ذر في قوله عز وجل (۲) ( هذان خصمان اختصموا في ربهم) (۳) نزلت في على وحمزة وعبيدة بن
الحارث تبارزوا يوم بدر مع عتبة وشيبة ابنى ربيعة والوليد بن عتبة )
فقال:
يرويه أبو هاشم (٤) الرماني عن أبي مجلز (٥) عن قيس بن عباد عن أبي
ذر (1) قاله هشيم عنه
وقيل: عن الثوري عن أبي هاشم عن أبي مجلز (۷) عن قيس بن عباد عن علي .
وقيل: عن أبي ذر (۸)
والطبراني في الكبير ١٦٦/٢ (١٦٤٨)
وأيضاً من طريق محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن أبي خالد عن عامر وربما قال اسماعيل عن بعض أم ن أصحابنا
عن أبي ذر ١٦٦/٢ – ١٦٧ (١٦٤٩) .
وأبو نعيم في الحلية ١٥٩/١ – ١٦٠ .
قيس بن عباد: بضم المهملة وتخفيف المهملة . التقريب ١٢٩/٢ .
في (هـ) « تعالى ) .
( سورة الحج: ۱۹ ) .
في (م) ( أبو هشام » .
وأبو هاشم الرماني بضم الراء وتشديد الميم اسمه يحيى بن دينار وقيل: ابن الأسود، وقيل: ابن نافع .
التقريب ٤٨٣/٢
في (هـ) و أبي مخلد ) وأبو مجلز: بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام بعدها زاى، اسمه لاحق . التقريب
٣٤٠/٢
أخرجه البخاري في جامعه الصحيح، في تفسير سورة الحج، باب ( هذان خصمان اختصموا في ربهم )
(٤٤٣/٨ )٤٧٤٣
وأيضاً في المغازي ٢٩٧/٧ ٣٩٦٩) .
و مسلم في صحيحه في التفسير باب في قوله تعالى ( هذان خصمان اختصموا في ربهم ) ٦١١/٢ .
والنسائي في الكبرى في السير والمناقب . تحفة الأشراف ۱۸۲/۹
والطيالسي في مسنده عن شعبة وقيس عن أبي هاشم ص٦٥ في (هـ) « أبي مخلد ) وهو خطاً .
أخرجه البخاري في جامعه الصحيح، في المغازي، باب قتل أبي جهل من طريق قبيصة ووكيع عن
سفيان ٢٩٦/٧ ، ٢٩٧ (٣٩٦٦، ٣٩٦٨)
ومسلم في صحيحه، في باب في قوله تعالى ( هذان خصمان اختصموا في ربهم ) من طريق وكيع وعبد الرحمن عن سفيان ٦١١/٢
٢٦٢
-
۲
{
٦
Y
٨