فضل قيام الليل والتهجد - الآجري - ت الآسفي - ط الخضيري

يستحب أن يفعله القائم المتهجد
البناني قال:
كان أنس بن مالك يصلّي ما بين المغرب والعشاء ويقول: هذه
ناشئة الليل (۱).
٤١ - وحدثنا أبو محمد بن صاعد قال حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال: حدثنا ابن المبارك قال: أخبرنا موسى بن عبيدة (۲) عن أيوب
ويعقوب بن سفيان وابن عدي وابن حبان، وضعفه أبو داود وأبو حاتم والدارقطني، وقال = ابن حجر: صدوق كثير الخطأ، وعده من الطبقة السابعة، أخرج له البخاري في الأدب المفرد وأبو داود والترمذي وابن ماجه.
انظر ترجمته في تاريخ ابن معين - رواية الدوري- (٤٢٥/٢)، الجرح والتعديل (٣٦٥/٦)، تهذيب الكمال (٢٤٣/٢١) ، التهذيب (٤١٦/٧)، التقريب (ص/٤٠٩).
(۱) إسناده فيه عمارة بن زاذان والأثر رواه المروزي في قيام الليل - مختصره (ص/٨٦)- من طريق منصور بن سقير به، وفي آخره زيادة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يصلّي ما بين المغرب والعشاء».
(۲) ابن نشيط بن عمرو بن الحارث أبو عبد العزيز الربذي المدني، قال أحمد بن حنبل: لا تحل الرواية عنه وقال أيضا: منكر الحديث، وقال ابن المديني كان ضعيفا، كان يحيى القطان لا يرى أن يكتب حديثه، وقال أبو حاتم منكر الحديث، وضعفه مسلم وأبـو زرعة والنسائي وابن عدي ،وغيرهم ووثقه ابن سعد وقال ابن حجر: ضعيف لا سيما
في عبد الله بن دينار، وكان عابدا أخرج له الترمذي وابن ماجه، توفي سنة ١٥٣هـ. انظر ترجمته في سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني (ص/١٢٠)، الكنى لمسلم (٦٣٩/١) ، أبو زرعة الرازي وجهوده (٦٥۸/۲ ، ٥٦٠) الكامل لابن
:
-187-