Text
# | File Name | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | 00_fisbm | |||
2 | 01_fisbm | |||
3 | 02_fisbm | |||
4 | 03_fisbm | |||
5 | 04_fisbm | |||
6 | 05_fisbm | |||
7 | 06_fisbm | |||
8 | 07_fisbm | |||
9 | 08_fisbm | |||
10 | 09_fisbm | |||
11 | 10_fisbm |
# | File Name | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | 00_fisbm | |||
2 | 01_fisbm | |||
3 | 02_fisbm | |||
4 | 03_fisbm | |||
5 | 04_fisbm | |||
6 | 05_fisbm | |||
7 | 06_fisbm | |||
8 | 07_fisbm | |||
9 | 08_fisbm | |||
10 | 09_fisbm | |||
11 | 10_fisbm |
بسم الله الرحمن الرحيم
باب سجود السهو وغيره
صلى
عبدالله عن بن بحينة رضي الله عنه أن النبي بهم الظهر فقام في الركعتين الأوليين ولم يجلس ، فقام الناس معه ،
حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد
سجدتين قبل أن يسلم
،
ثم سلم
أخرجه السبعة وهذا لفظ
البخاري . وفي رواية لمسلم : يكبر في كل سجدة وهو جالس
وسجد الناس معه مكان مانسى من الجلوس
المفردات
السهو : هو النسيان يقال : سها في الأمر إذا نسيه وغفل عنه وذهب قلبه إلى غيره .
وغيره : أي من سجود التلاوة والشكر وقد جاء في
بعض النسخ » وغيره من سجود التلاوة والشكر »
ولم يجلس : أى ولم يقعد للتشهد الأول في وسط الصلاة : أى أتم وفرغ ولم يبق الا التسليم
·
: أى للسجود وليست هذه تكبيرة إحرام بل هي من
قبيل تكبير الانتقال والسجود
وفي رواية لمسلم : أى من حديث عبدالله بن بحينة
مكان : أي بدل
(1)