مسند أبي يعلى - ت شيحا - غير ملون - ط المعرفة

مسند أبي بكر
55
(الحديث : 91
-
(92
91/91 - حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة بن عُبَيْد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، حدثني إبراهيم بن سعد، عن الزهري عن عُبيد بن السباق، عن زيد بن ثابت، حدثه قالَ : أَرْسَلَ إليَّ أبو بكر مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ. فإذا عُمر بن الخطَّابِ عِنْدَهُ ، فقال أبو بكرٍ : إِنَّ عُمَرَ أَتاني فَقَالَ : إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ اليْمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْءان، وَإِنِّي أَخْشى أَنْ يَسْتَحِرَّ القَتْلُ بِقُرَّاءِ القُرءان في الْمَواطِنِ، فَيَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنَ القُرْءان، وَإِنِّي أَرى أَنْ تَأْمُرَ فَيُجْمَعَ ، قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ أَفْعَلْ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَقالَ عُمَر : هُوَ وَالله خَيْرٌ. فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُني في ذلكَ إِلى أَنْ شَرَحَ الله لذلكَ صَدْري وَرَأَيْتُ في ذلكَ الَّذِي رأى عُمر . قالَ زيد بن ثابت : قال أبو بَكْرِ : إِنَّكَ فَتى شاب عاقل، لا نَتْهِمُكَ، وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِلنَّبِي ، فَتَتَبَّع الْقُرْءانَ فَاجْمَعْهُ قالَ زيد : والله لو كَلْفَني نَقَلَ جَبَلٍ مِنَ الجِبَالِ ما كانَ أَثْقَلَ عَلَيَّ مِنَ الَّذِي أَمَرَنِي بِهِ، مِنْ جَمْعِ الْقُرْءانِ . قال : قُلْتُ : كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسولُ اللهِ ؟ قَالَ : هو وَاللَّهُ خَيْرٌ. فَلَمْ يَزَلَ يُراجِعُني حتى شَرَحَ الله صَدْري للذي شَرحَ لَهُ صَدْرَ أبي بَكْرٍ وعُمَرَ، وَرَأَيْتُ في ذلك الذي رأيا، فَتَتبَّعْتُ القرءان أجمعُهُ مِنَ الرّقاع واللخافِ، والعُسُب، وصدور الرجال، حَتَّى فَقَدْتُ آخِرِ سُورةِ التَّوْبَةِ» فَوَجَدْتُها مَعَ خُزَيْمَةَ بن ثابت الأنصاري : ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ [التوبة : ۱۲۸] إلى خاتِمَةِ بَراءَة» ، وَكَانَتْ الصُّحُفِ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ حتَّى تَوفَّاهُ الله ، ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ . [راجع (الحديث : 64) و(الحديث :
حياته ، حتى تَوَفَّاهُ الله ،
92/92
.[(71
ثم
عند عمر
١- حدثنا عبدُ العَزِيزُ بن أبي سُلْمَة العُمَرِي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري عن أنس
ابن مالك : أن حَذيفَةَ بْنَ اليَمَانِ قَدِمَ على عثمان بن عفان فكان يُغازي أَهْلَ الشَّامِ في فَتح أَرْمينية وَأَذربيجان مَعَ أَهْلِ الْعِراقِ، فَأَفْزَعَ حُذَيْفَةَ اخْتِلافُهُمْ فِي الْقِراءةِ، فقال حذيفة لعثمان : يا أمير المؤمنينَ، أَدْرِك هذه الأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفوا في الْكِتابِ اخْتِلافَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، فَأَرْسَلَ عثمانُ إِلى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسَلِي إِلَيْنَا بِالصُّحُف نَسَخُها فى المصاحِفِ ثُمَّ نرُدُّها إلَيْكَ، فَأَرْسَلَتْ بها حَفْصَةُ إلى عُثمان، فَأَمَرَ عثمان زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير، وسعيد بن العاص، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام يَنْسِخُونَها فِي الْمَصاحِفِ، وَقَالَ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّين الثلاثَةِ : إذا أَنْتُمُ اخْتَلَفْتُمْ وزَيد بن ثابت في شَيْءٍ مِنَ الْقُرءانِ، فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيش، فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ، فَفَعَلوا . حتَّى إذا نُسِخَتْ الصُّحُفُ، رَدَّ عثمانُ الصُّحُفَ إلى حَفْصَةَ وَأَرْسَلَ إِلَى كُلِّ أُفُقِ بِمُصْحَفِ مِمَّا نَسَخوا ، وَأَمر بما سواهُ مِمَّا فيه القُرْءانُ في كُلّ صَحيفةٍ وَمُصْحَفِ أَنْ يُمحَا، أَوْ يُحْرقَ، قَالَ إبراهيم : قال الزّهري : فَأَخْبَرْنِي خارِجَةً بَنُ زَيْدِ بن ثابت، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بن ثابت، يَقولُ: فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سورة الأحزاب» حين نسخت المصاحف، وقد كنتُ أَسْمَعُ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤُهَا، فَالْتَمَسْتُهَا فَوَجَدْتُهَا عِنْد بن ثابت الأنصاري : ﴿وَمِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ [الأحزاب: ۲۳] فَأَلْحَقْتُها في سُورَتِها فِي الْمُصْحَفِ [خ (الحديث : 4987)].
خُزَيْمَةَ