موسوعة الحديث الشريف الكتب الستة 1-2

حيح البخاري/ ٣ - كتاب العلم
يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ». [انظر: ٣١١٦، ٣٦٤١، ٧٣١٢،
[٤٤١٢
ب ١٤-٢٢
ج
۸۱-۷۲
[٧٤٦٠
-
۷۲
(١٤) بابُ الفَهم في العِلْمِ
۷۷ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ قالَ : حدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ حَرْب قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِي عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بنِ الرَّبيع حدَّثَنَا عَليَّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قالَ : قَالَ لِي ابْنُ أَبي نَجيح : قالَ: عَقَلْتُ مِنَ النَّبي مجةً مجها في وَجْهِي - وَأَنَا ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ عَنْ مُجاهِدٍ قال : صحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى المَدِينَةِ فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنْ - مِنْ دَلو . [انظر : ۱۸۹، 839، 1185، 6354، ٦٤٢٢] رَسُولِ اللهِ إِلَّا حَدِيثًا وَاحدًا قالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُتِي بِجُمَّارٍ (۱۹) بابُ الخُرُوجِ فِي طَلَبِ العِلْمِ، فَقالَ: «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ مَثَلُها كَمَثَلِ المُسْلِم»، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: هِيَ وَرَحَلَ جَابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، إلى عَبْدِ اللَّهِ بنِ أُنَيْس في حَدِيثٍ النَّخْلَةُ، فَإِذَا أَنا أَصْغَرُ القَوْمِ فَسَكَتُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هِيَ [راجع: ٦١]
-
٧٤
(۱٥) باب الاغتباط في العِلْمِ وَالحِكْمَةِ،
عليهما السلام،
النَّخْلَةُ». وَاحِدٍ .
۷۸ - حدثنا أبو القاسم خالِدُ بنُ خَلِي قالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ : قالَ الأَوْزاعِيُّ : أخبرنا الزُّهْرِيُّ عَن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ بنِ وَقالَ عُمَرُ رضي الله عنه : تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تُسَوَّدُوا . [قال أبو عبد الله : مَسْعُودٍ، عَن ابْنِ عَبَّاس أَنَّهُ تَمارَى هُوَ وَالحُرُ بنُ قَيْسِ بنِ حِضْنِ الفَزَارِيُّ وبعد أنْ تُسَوَّدُوا] وقد تَعَلَّم أصحابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في كبر سنهم. في صَاحِبِ مُوسَى، فَمَرَّ بِهِما أَبَيُّ بنُ كَعْبٍ فدعاه ابْنُ عَبَّاسِ، فَقَالَ: إِنِّي ٧٣ - حدثنا الحُمَيْدِيُّ قالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَمارَيْتُ أنا وصَاحِبِي هذا في صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيهِ: أبي خالدٍ عَلى غَيرِ ما حَدَّثَنَاهُ الزُّهْرِيُّ قالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبي حازم هَل سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ شَأْنَهُ؟ فَقَالَ أَبَيُّ : نَعَمْ، سَمِعْتُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ مَسْعُودٍ َقالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا حَسَدَ إِلَّا فِي يَذْكُرُ شَأْنَهُ، يَقُولُ: «بَيْنما مُوسَى في ملا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ اثْنَتَيْنِ : رَجُل آتاه الله مالا فَسُلْطَ عَلى هَلَكَتِه في الحَقِّ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللهُ فَقَالَ: أَتَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ؟ قَالَ مُوسَى: لا، فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُها». [انظر: ١٤٠٩، ٧١٤١، ٧٣١٦] مُوسَى: بَلَى عَبْدُنا خَضِرٌ، فَسَأَلَ السَّبِيلَ إلى لقيه، فَجَعَلَ اللهُ لَهُ الحُوتَ (١٦) باب ما ذُكِرَ في ذَهابٍ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ في البَحْرِ إلى الخَضِر آيةٌ، وَقِيلَ لَهُ : إِذَا فَقَدْتَ الحُوتَ فَارْجِعْ فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ، فَكَانَ مُوسَى يَتَّبِعُ أثَرَ الحُوتِ في البَحْرِ، فَقالَ فَتَى مُوسَى لِمُوسَى: أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنا إلى وقَوْلِهِ تَعَالَى : هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَني ) الآية [الكهف: ٦٦] . الصَّخْرَة فإنِّي نَسِيتُ الحُوتَ وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ. قَالَ حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ غُرَيْرِ الزُّهْرِيُّ قالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مُوسَى : ذلك ما كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا، فَوجَدًا خَضِرًا، قالَ: حَدَّثني أبي عَنْ صَالِحٍ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ فَكانَ مِنْ شَأْنِهِما مَا قَصَّ اللهُ في كِتَابِهِ . [راجع: ٧٤] اللهِ ، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ أَنَّهُ تَمارَى هُوَ وَالحُرُّ بنُ قَيْسِ بنِ حِصْنٍ (۲۰) بابُ فَضْلِ مَنْ عَلِمَ وَعَلَّمَ الفَزَارِيُّ في صَاحِبٍ مُوسَى : فَقالَ ابْنُ عَبَّاسِ : هُوَ خَضِرٌ، فَمَرَّ بِهِما أَبِي - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن أَسامَةَ عَنْ بُرَيْدِ ابنُ كَعْبٍ، فدعاهُ ابنُ عَبَّاسٍ، فَقالَ: إِنِّي تمارَيْتُ أنا وصَاحِبي هذا في ابنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُردَةَ، عَنْ أبي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَثَلُ ما صاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَألَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَى لُقِيهِ : هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِي اللهُ مِنَ الهُدَى وَالعِلْمِ كَمَثَلِ الغَيثِ الكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَا يَذْكُرُ شَأْنَهُ؟ قَالَ : نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «بَيْنَما مُوسَى فِي نَقِيَّةٌ، قَبِلَتِ المَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الكَلأَ وَالعُشْبَ الكَثِيرَ، وكانَتْ مِنْها أَجَادِبُ، مَلا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، جاءَه رَجُلٌ، فَقالَ : هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ؟ قَالَ أَمْسَكَتِ الماءَ ، فَنَفَعَ اللهُ بِهَا النَّاسَ فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَ مِنْهَا موسَى: لا ، فَأَوْحَى الله إلى موسَى : بَلَى عَبْدُنا خَضِرٌ، فَسَأَلَ مُوسَى طائِفَةٌ أُخْرَى، إِنَّما هِيَ قِيعان لا تُمْسِكُ ماءً وَلَا تُنْبِتُ كَلاً، فَذَلِكَ مَثَلُ السَّبِيلَ إِلَيْهِ، فَجَعَلَ اللهُ لَهُ الحُوتَ آيَةٌ وَقِيلَ لَهُ: إِذَا فَقَدْتَ الحُوتَ فَارْجِعْ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللهِ وَنَفَعَهُ ما بَعَثَنِي اللهُ بِهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ فإِنَّكَ سَتَلْقاهُ، وكانَ يَتَّبِعُ أَثَرَ الحوتِ في البَحْرِ، فَقالَ لِموسَى فَتاهُ : أَرَأَيْتَ بِذلِكَ رَأْسًا وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ : إذْ أَوَيْنا إلى الصَّخرَةِ فإنِّي نسيتُ الحُوتَ وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ قال أبو عَبْدِ اللهِ : قالَ إِسْحَاقُ : وَكَانَ مِنْها طَائِفَةٌ قَيَّلَتِ الماء، قاع أذْكُرَهُ، قالَ ذلِكَ ما كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا على آثارِهِما قَصَصًا فَوَجَدَا خَضِرًا يَعْلُوهُ المَاءُ ، والصَّفْصَفُ المُسْتَوِي مِنَ الأَرْضِ. فَكانَ مِنْ شأنهما الَّذِي قَصَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كتابه». [انظر : ۷۸، ۱۲۲، (۲۱) باب رَفْعِ العِلْمِ وَظُهُورِ الجَهْلِ،
[٤، ٤٧٢٦ ، ٤٧٢٧ ٦٦٧٢، ٧٤٧٨۷۲۵ ،۳۴۰۱ ،۳۴۰۰ ،۳۲۷۸ ،۲۷۲۸ ،۲۲٦٧
Vo
(۱۷) بابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : «اللَّهُمَّ عَلَّمْهُ الكِتابَ»
۷۹
بِهِ».
وقَالَ رَبِيعَةُ : لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ العِلْم أَنْ يُضَيِّعَ نَفْسَهُ. ۸۰ - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَن أَبِي
حدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قال : حدَّثَنَا عَبْدُ الوارِثِ قالَ: حَدَّثَنا خالدٌ عَنْ عَنْ أَنَسِ قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ضَمَّنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «اللَّهُمَّ عَلَّمْهُ يُرْفَعَ العِلْمُ ، وَيَثْبُتَ الجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا». [انظر: ۸۱ الكِتابَ» . [انظر: ١٤٣، ٣٧٥٦، ٧٢٧٠] (۱۸) باب مَتَى يَصِحُ سَمَاعُ الصَّغِيرِ
٧٦
[٥٥٧٧، ٦٨٠٨ ،۵۲۳۱
۸۱ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حدثنا إسماعِيلُ قالَ: حَدَّثَنِي مالك عن ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ أنس، قال: لأُحَدِّثَنَكُمْ حَدِيثًا لا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ اللَّهِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسِ قَالَ : أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى يَقُولُ: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : أَن يَقِلَّ العِلْمُ، وَيَظْهَرَ الجَهْلُ، وَيَظْهَرَ حِمارٍ أَتَانٍ، وَأَنا يَوْمَئِذٍ قَدْ ناهزتُ الاحْتِلامَ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِمِنّى الزنا، وتَكْثُرَ النِّساء، ويَقِلَّ الرِّجالُ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ، وَأَرْسَلْتُ الأتانَ تَرْتَعُ الوَاحِدُه . [راجع: ٨٠] وَدَخَلْتُ الصَّفَ ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذلِكَ عَليَّ أَحَدٌ. [انظر: ٤٩٣، ٨٦١، ١٨٥٧،
(۲۲) بابُ فَضْلِ العِلْمِ