ضياء التأويل في معاني التنزيل - فودي 2-3

و السكينة الة المعشر البيرى . وهذه الكلمات وهو في بعصاير والبيه لم تقريبا عروق شهد فض الاسراها و هذا المقال الشاخ بيان في الهم والمعرفية اعمالهم وتحيه خلالهم شاهذة الكلمات المجمعة من هذه (ما شياء وذهب بعض امران ان هذه المثال الجزاء تعامل اجراء والمشاعة والعليمات (ماعدا الالماسة والبحر للحو قلم الكابر والموجطاله والشيحا با شهوت والله اعلم وعلى يجعل الله له نور احمالم يفرة الموايق ولم يوقفه ما سابتا والمينورا يولى بهذه التعلم بهتر و لايه هدايت الموميز يحوينه بالغرور ما حال بخلاف الكمار استاد بزگر نه اهل النموات المريض تعميم او النهار المعقمة بقوله الميت تعلمات المميت بينه كاله مربع السموات والار فروة النسيم ماتموا الستة الهلام ال وفوله وارث شد، اما بهم بحرو ذکر فرعی از والعقول والطرجم كليرا واسم شاد را بهم بالع او وامار ض خصاة الذكر لما فيها من الدليل الباهر على الصورة ولد لوصفها بقوله ها علت مالك باستات اجتمر وإدارات قيح تلك الحالة ام اشتغال بالتطبغيرها وفيه الزمالة على كمال قدرة الصانع اموفو بالعلاج ته الجوي كله على لما كل مراح تكورات في عالم السطات دعاء و تسمه ترابه وتقديمه اختیار او معاوناكر لا تفقهو ما تسهم أوكل واحدف عمل صلاة بعده الله تعا ونقد بسم او على صلاة الله وتسبيح الله ال- أمن بهما ومدير اليهما والله عليم بما يفعلون كا يعن. بالهم على تطاول وتكم على ما بعد العلنه د لعلى العلم البا دامه أعلى الفية الكاملتوية تغليب العلفلونه ملكة الله الفهم وما فيه مام و الذرات والصعات والا وقال والمراء والنبات وبنا سالم اية الفدرالية والى اليه المصير المى الله يزج بها باسو فه رمى فرعا وهذا عليا - اخ على عمال صعد تعـ
رك امام كو ما بعض جوها بعض والى كلام ايضا السحاب
م و الودق الفكريج من جعل المضارجه وفتوفه جمع خلل كجا وجة الكونزال تساب او السماء الخلة و المفعول مروها ايه بر دام جمال فيها و السماء برام الحمراء باعداء العارضي بر عليه بعض مرالاولى والثانية للبتراء والثالثة للتعيضر أو الثانية للتبعيض والثالثة للسياروف لك اعمال الخبر الله ارح السماء جمالا وربي اور جب الفريجي مصاب بالم دورشاء عقوبة له و بشر به حرم شاه دامنه وفل العمر للرجواني بسعر شا سفید و به به عمو نشانم مانه و الاول اولی علا يفه؟ حسنا في فم لمعانه والضمير للتجارب يذيب بإن ابصار الناعمة له مر في الماضاءة وخلع افرودين على كمال القدرة انه توليد الغيرة الحر يق الله البدر و النهار بال بكل منها به العام أو يزال يسمى بالقول والفم