Text

PDF

مقدمة التحقيق
۱۳
ثانياً : سعيد بن جبير الوالبي مولاهم الكوفي الفقيه أحد الأعلام (۱) وقال اللالكائي : ثقة إمام حجة. قال عبد الملك بن أبي سليمان كان يختم في كل ليلتين . قال ميمون بن مهران مات سعيد وما على ظهر الأرض أحد إلا وهو محتاج إلى علمه. قتل سنة خمس وتسعين كهلا قتله الحجاج فما أمهل بعده. قال خلف بن خليفة عن أبيه شهدت مقتل ابن جبير، فلما بان الرأس قال : لا إله إلا الله لا إله إلا الله، فلما قالها الثالثة لم يتمها رضي الله عنه قال السيوطي : قال سفيان الثوري : خذوا التفسير عن أربعة عن سعيد بن جبير ومجاهد وعكرمة والضحاك . وقال قتادة : كان أعلم التابعين أربعة كان عطاء بن أبي رباح أعلمهم بالمناسك، وكان سعيد بن جبير أعلمهم بالتفسير، وكان عكرمة أعلمهم بالسير، وكان الحسن أعلمهم بالحلال والحرام (٢).
:
ثالثاً : عكرمة البربري (۳) مولى ابن عباس أبو عبد الله أحد الأئمة الأعلام. قال الشعبي : ما بقي أحد أعلم بكتاب الله من عكرمة رموه بغير نوع من البدعة قال العجلي : ثقة بريء مما يرميه الناس به ووثقه أحمد، وابن معين وأبو حاتم والنسائي . ومن القدماء أيوب السختياني قال :مصعب : مات سنة خمس ومائة .
قال السيوطي : قال الشعبي : ما بقي أحد أعلم بكتاب الله من عكرمة، وقال سماك بن حرب : سمعت عكرمة يقول : لقد فسرت ما بين اللوحين .
وقال عكرمة : كان ابن عباس يجعل في رجلي الكبل، ويعلمني القرآن والسنن، وأخرج ابن أبي حاتم عن سماك قال : قال عكرمة : كل شيء أحدثكم في القرآن فهو عن ابن عباس(4).
رابعاً : الحسن بن أبي الحسن (٥) البصري مولى أم سلمة والربيع بنت النضر أو زيد بن ثابت أبو سعيد الإمام أحد أئمة الهدى والسنة قال ابن سعد : كان عالماً جامعاً رفيعاً ثقة مأموناً عابداً ناسكاً كثير العلم فصيحاً جميلاً وسيماً وكان الحسن شجاعاً من أشجع أهل زمانه وكان عرض زنده شبراً. قال ابن علية : مات سنة عشر ومائة قيل : ولد سنة إحدى وعشرين لثنتين بقيتا من خلافة عمر قال أبو زرعة : كل شيء قال الحسن : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدت له أصلا ملياً خلا أربعة أحاديث.
خامساً : عطاء بن أبي رباح القرشي (٦) ، مولاهم أبو محمد الجندي اليماني نزيل مكة وأحد الفقهاء والأئمة. (۱) انظر ترجمته في الخلاصة ٣٧٤/١ - ۳۷٥ طبقات ابن سعد ،٢٥٦/٦ ، تاريخ البخاري ٤٦١/٣ ، الحلية ٢٧٢/٤، طبقات الفقهاء للشيرازي ،۸۲ تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ٢١٦ ، وفيات الأعيان ،۳۷۱/۲ ، تذكرة الحفاظ ۷۱/۱، العبر ۱۱۲/۱ ، البداية والنهاية ۹٦/٩ ۹۸ شذرات الذهب ۱۰۸/۱ .
(۲) انظر الإتقان ٢١١/٤ .
(۳) انظر ترجمته في الخلاصة ٢٤٠/٢ ، طبقات ابن سعد ۲۸۷/٥ ، مقدمة فتح الباري ،٤٢٤ ٤٢٩ ، طبقات الشيرازي ٧٠، حلية الأولياء ٣٢٦/٣ - ٣٤٧، تهذيب الأسماء واللغات ٢٤٠/١/١ ، وفيات الأعيان ٢٦٥/٣ ، تذكرة الحفاظ ٩٥١ ميزان الاعتدال ٩٣/٣ ، العبر ۱۳۱/۱، تهذيب التهذيب ٢٦٣/٧ ، طبقات المفسرين ،۳۸۰/۱ شذرات الذهب ١٣٠/١
(٤) انظر الإتقان ٢١١/٤ .
(٥) انظر ترجمته في الخلاصة ۱ / ۲۱۰ - ۲۱۱ طبقات ابن سعد ،١٥٦/٧ ، تاريخ البخاري ۲۸۹/۲ ، الحلية ۱۳١/٢، طبقات الفقهاء للشيرازي ۸۷ تهذيب الأسماء واللغات ١٦١/١/١ ، وفيات الأعيان ،٦٩/٢ ، تذكرة الحفاظ ٦٦/١ ، البداية والنهاية ٢٦٦/٩ ، ٢٦٨ ، طبقات الحفاظ للسيوطي ،۲۸ شذرات الذهب ١٣٦/١ .
(٦) انظر ترجمته في الخلاصة ،۲۳۰/۲ ، وطبقات ابن سعد ٤٦٧/٥ ، تاريخ البخاري ٤٣٦/٦ ، طبقات الشيرازي ٦٩، وفيات الأعيان ٢٦١/٣ ، میزان الاعتدال (۷۰/۳ العبر ١٤١/١ ، تهذيب التهذيب ،۱۹۹/۷ ، طبقات الحفاظ ،۳۰۹ شذرات الذهب ١٤٧/١ .