وثاقة نقل النص القرآنى - جبل

الفصل الرابع:
صور تبليغ النص القرآنى شفا هيا جماعيا) بغير عرض
(1) إسماعه من حضر مجلسه المعتاد مانزل عليه من القرآن في ذلك المجلس
كان يقرأ ما أوحى الله إليه فور تلقيه على من حضره من أصحابه ليتلقوه . عنه – وعلى كاتبه له ليدون ما أُنْزِل كما أُنْزِل
ومن أمثلة هذا ما رواه الأئمة واللفظ لأبي داود عن زيد بن ثابت قال كنت إلى جنب رسول الله الله وسلم فغشيته السكينة (يعنى ماكان يغشاه عند نزول الوحى عليه فوقعت فَخِذُ رسول الله له على فَخِذى، فما وجدت ثقل شئ أثقل من فخذ رسول الله ، ثم سرى عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يَسْتَوِى القاعدونَ مِنَ المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله إلى آخر الآية. فقام ابن أم مكتوم - وكان رجلاً أعمى - لما سمع فضيلة المجاهدين فقال: يارسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين؟ فلما قضى كلامه غَشِيَتْ رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه
على فخذي، ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت فى المرة الأولى ثم سُرى عنه فقال اقرأ .بازید. فقرأت لايستوى القاعدون من المؤمنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « غير أولى الضرر » الآية كلها . قال زيد فأنزلها الله وحدها فألحقتها .. (۱)
وبجانب ماتدل عليه القصة من فورية الكتابة تدل على تلقى حاضرِى مجلس الرسول الله القرآن منه فور نزوله أيضاً. وقد كان من حاضرى
المجلس عبد الله بن أم مكتوم، وزيد بن ثابت كاتب الرسول .
(1) ينظر تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرآن الهيئة المصرية العامة للكتاب)
. ٣٤٢/٥