معلمة المغرب

لكنه ينحبس من جديد في منطقة سيدي إدريس بفعل صعوبة اختراقة للتجاعيد الميوبليوسينية للصهريج، وهنا نجد موقع سد سيدي إدريس، عند هذه النقطة ينتمي اختراقه للمجال الأطلسي بواسطة افجيج سيدي إدريس. وتظهر بوضوح عند جوانبه مستویات نهرية متراكبة يمكن تمييزها عن المستوى الأوسط للحوز الشرقي. هنا نجد أن المجرى نسبيا متعمق يتسع بقرب من مقرنه مع واد تساوت.
لكنه
متعددة
ويرسم
منعطفات
مع مجاري متشابكة تبرز محليا جزراً صغيرة تتكون من توضعات الواد .
خلاصة القول أن واد لخضر وعلى مسافة 117 كلم من المنبع إلى إلتقائه بواد تساوت يمتاز بقطاع طولي متفاوت الإنحدار تبعا للمجالات التي يخترقها فهو قد يصل إلى %19 عند عيون آیت وارحمان آيت أوشي و6.1% في سافلة أوريان حتى أكوتي داخل الجبل ولا يتعدى هذا الإنحدار 3% عند سافلة سيدي إدريس. أما قطاعه المستعرض فهو ضيق ولا تظهر به مستويات إلا عند خروجه إلى سهل الحوز الشرقي والتقائه بتساوت في منطقة الفرايطة.
محمد
. الأكلع
لخضر (بن) - علي علا محمد ولد سنة 1923 بأولاد حمامة إقليم بوعرفة نشأ وترعرع في وسط فقير مكون من أربعة أفراد، كان أكبر إخوته، اشتغل إلى جانب والديه بالكسب والرعي. إلا أن كرهه للاستعمار ولأساليبه القمعية
قد كون لديه نزعة قوية لمواجهته والكيد له أينما وجد.
فعمل إلى جانب المناضلين الجزائريين ضد الاستعمار الفرنسي بالجزائر وبعد تكوين جيش التحرير المغربي سنة 1957 انخرط ضمن صفوفه تحت قيادة مصطفى البيضاوي ولعور أحمد ، فشارك في عدة عمليات وهجومات من بينها معركة بني ونيف والبراكة الكحلة. وفي سنة 1958 كلف ضمن دورية عسكرية من جيش التحرير بعملية تفقد المنطقة بجبل كروز وغلس غير أن طائرة فرنسية كشفت أمرهم بجبل غلس حيث كان الموقع مكشوفا ، الشيء الذي سهل على الجنود الفرنسيين قصفهم بالمتفجرات فاستشهد المترجم.
المندوبية السامية لقدماء المقاومين وأعضاء جيش التحرير، شهداء الاستقلال، بطاقة مقاوم رقم 511091.
اللخمي علي القصري، نسبة إلى مدينة القصر الكبير ثم الصفاقسي، وهو من جهابدة الفقه وعلماء المذهب المالكي تلقى علومه بفاس على مجموعة من علماء العصر وكان من طبقة علي بن يوسف الفاسي وأخيه أحمد. يذكر صاحب دوحة الناشر أنه فقيه عارف قرأ علم الكلام على أبي العباس أحمد بن جيدة، ونفس الشيء فيما يخص علم الكلام وأستاذه بن أبي جيدة الوهراني يذكره الأستاذ محمد حجي (الحركة الفكرية (28) ، ويذكر الأستاذ خليفة أن الفقيه بن
اللخمي كان موسوعيا مبرزا في الفقه واللغة العربية وغيرهما من العلوم كما يشير إلى العلاقة التي كانت تجمع ابن عسكر بالمترجم له، فقد عاصر اللخمي بالقصر الكبير بني عبد الحميد العروسيين الذين كانت لهم الرياسة في هذه المدينة التي كانت وقتها ثغرا جهاديا ومركزا سياسيا وعسكريا. زهد اللخمي في الحياة ولم يكن يتعدى دوره التدريسي والفتوى بعد وفاة أبي العباس أحمد الجرفطي القصري، فقضى زهاء ربع قرن يعلم العقيدة السنوسية التي كانت في تلك الفترة تمثل العمدة في تدريس العقائد، ويذكر صاحب الطريق لمعرفة القصر الكبير أن اللخمي من المالكية وحجة في الفقه وخص بمادة الاختيار عند الشيخ خليل عن باقي الأئمة الثلاثة، كما أنه ألف عدة كتب أشهرها "البصيرة" أو التبصير.
علماء
توفي عام 961 / 1554 ودفن بروضة سيدي يحيى الملاح
وقبره الآن غير معروف.
ابن عسكر، دوحة الناشر :.
་ཌ
حجي
الحركة الفكرية ؛ م. بن عبد
الرحمان بن خليفة، أعلام القصر الكبير، 1993 ؛
الطريق لمعرفة القصر الكبير، ط. 1، 1972.
م. بوخلفة
الحسين البعاوي
-6887-