Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الكتاب |
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الكتاب |
المقدمة
نمرة : - بفتح النون - بعدها ميم مكسورة ثم راء مهملة .
٢. الخطم : - بفتح المعجمة - ثم طاء
ساكنة آخرها ميم. أسلح: - يفتح الهمزة - ثم سين مهملة ، ثم لام مضمومة آخرها مهملة . والشريف ابن فوزان يسمي شرفة أصلع ب ثنية ابن كرز) وهذه الشمية غير صحيحة .
النقواء : - بنون مشددة مفتوحة - هم
معجمة ساكنة على وزن فعلاء. بشم : : - يفتح المعجمة - ثم شين ساكنة .
.Y
رحا : - بفتح المهملتين - . عمير: - بضم المعجمة - لم ميم مفتوحة بعدها ياء ساكنة ثم مهملة . بضم الميم - ثم مهملة
مفتوحة، بعدها ياء ساكنة .
انظر: الباب الثاني (الحد الجنوبي للحرم) ١١. أعشاش : (جمع عش) - بفتح تجد أن الفاكهي ذكرها في شق مسفلة أوله – ثم مهملة ساكنة بعدها معجمة . الجنوبي ، وشرفة أسلع هذه في الحد الشرقي . أظلم : - بفتح همزته - بعدها المقطع : - بفتح الميم - ثم قاف بليها معجمة ساكنة ثم لام مفتوحة .
طاء مهملة آخرها عين مهملة . ه خل : - يفتح المعجمة -
مشددة .
تم لام
۱۲
۱۳
يفتح الهاء بعدها معجمة
مكسورة، هم ميم.
١٤. الدومة : - يفتح المهملة المشدّدة -
بعدها واو ساكنة ثم ميم.
١٥. بشیم: على وزن فعيل) - بضم أوله - ثم معجمة مفتوحة ثم ياء ساكنة . ١٦. لبن : - بفتح اللام والمعجمة - . ۱۷ الغربان : - بكسر المعجمة - على وزن فعلان. ۱۸. المستوقرة : - بضم الميم - لم سين مهملة ثم ناء ساكنة بعدها فاء مكسورة . ۱۹ البيان : - بكسر المعجمة - ثم باء بعدها معجمة على وزن فعلان
۲۰ مهجرة : - يفتح الميم - ثم هاء ساكنة ، ثم معجمة مفتوحة، بعدها راء مفتوحة .
۲۱. صيفة : - بفتح المهملة - بعدها ياء ساكنة ثم معجمة مفتوحة .
بن
عبد الله ۲۲. فضيلة الشيخ عبد الرحمن البسام، رئيس محكمة التمييز بمكة المكرمة ، وله تقرير عن أحكام فقهية منتخبة ضمن أحكام في المناسك ، وقرأته واستفدت منه ، ثم كتبت له ملاحظاتي بناء على طلبه خاصة حول ما ورد فيه عن حدود الحرم، وقد اشترك مع الشريف ابن فوزان في ذكر بعض المواضع ، ولم يذكر كثيرا من
المواضع الأخرى.
٢٣. الشريف شاكر بن هزاع العبدلي ، قائمقام العاصمة المقدسة وأمير البدو المحيطين بالحرم الشريف، وكانت له مشاركة مع لجان المنح في مكة وما حولها مع والده ، وقد ساعدني في تحقيقي لبعض المواضع . انظر صورته ونحن عند جبل الخشف في الحد الجنوبي الغربي، صورة رقم (۱۲۱) من كتاب الفاكهي ، ج (٥) ، ملحق الصور.
ثم (جبل نَمِرة) (۱) ، ثم (جبل الخطم ) )
(جبل الستار)، ثم شرفة أسلح)
(۳)
، ثم
ثم
( عارض الحصن ) ، ثم (جبل المقطع ) (٤) على (ثنية خل) (٥) .
(۷)
(10)
(14)
6
(جبل عارض الحصن)، ثم (قرن العابدية) ، د) الحد الجنوبي : (أُمّ هَشيم)، ثم (الدَّوْمَة (١٤) يطلب فيه مساعدتي ودلالتي على ما أحتاج معرفته ، الحمراء) ، ثم (جبل يُشيم ) ) وأرسل إلى هذا الخطاب ليَصْحَبني في رحلاتي . وقد ثم (جبل لبن) (١٦) ، ثم (جبل الستار) - ستار انتفعتُ بخطاب الشريف شاكر هذا كثيرا ، حيث لحيان - ، ثم (جبل الغربان) (۱۷) ، ثم (ثنية ذلل لي كثيرًا من الصعوبات ، وأراحني من كثير من المستوفِرة) (۱۸) ، ثم (البيبان) (۱۹) ، ثم (جبل التساؤلات التي يثيرها البدو، والشكوك التي غراب) ، ثم (مَهْجَرَة) (۲۰) ، ثم (صَيْفَة ) (۲۱) . يتوجسونها من الغريب الذي يخترق أرضهم باحثا عن وسوف أستعرض بالتحقيق العلمي والعملي تلك شيء لا يعرفون ما هو . وهنا اتجهت لمعرفة أماكن القبائل التي لها المواضع ، وما علي إلا الذهاب إلى هذه المواضع والصعود إليها ، ورؤية أعلامها ثم البحث في المصادر مواضع حول حدود الحرم. التاريخية والدينية لإثبات صحة تلك المواضع ومن الذين استفدت منهم في هذا الجانب الشيخ ومقارنتها بما ذكره الخبراء والعلماء الأفاضل ، ومنهم حسن بن سالم الخزاعي شيخ خزاعة في الوقت وكذلك الذين شاركوا فضيلة الشيخ البسام (٢٢ إلى الحد الجنوبي والغربي ، الحاضر ، وقد خرج معي وأوقفني على بعض الأماكن التي أردت الوقوف عليها اللجان التي قامت بمسح لمكة المكرمة وما حولها ، وكنت قد وقفت على كل حد من الحدود، وربطت من دلالة جماعة كثيرين عرفوني بأسماء المواضع التي رأيتُ عليها أعلام الحرم ولم أعرف الحدود الأربعة ببعضها . أسماءها ، وهؤلاء يسكنون عند حدود الحرم ، وهم من إلى من ألقاه من البدو الساكنين عند حدود الحرم الأشراف، ومن قريش، ومن لحيان ، ومن حرب ،
ب الحد الشمالي: (ثنية النقواء) (٦) ، ثم جبال حمر بعد هذه الثنية حتى تصل إلى شرفة بشم () ، ولم تُسم (الجبال الحمر) باسم، وبعد (شرفة بشم) (جبل نعمان)، ثم (التنعيم)، ثم جبل (نعيم)، ثم (ريع تم (ريع المصانيع)، ثم (ربع ، هم ربيع المرين (1) .
ج)
رحام
الغمير)
(4)
(A)
(11)
( الأعشاش) ()
6
ثم
الحمد الغربي : جبل (أظلم) (١٢) ، ثم الجبال
(۲۲)
الصغيرة التي عند رأسه ، حتى يوازي (أُمّ كما كتب لي الشريف شاكر العبدلي )
هشيم)
(۱۳)
(۲۳) خطاباً
واستفدت
۱۳