المغني (ت_ التركي)

واشْتَدَّ، عند عَدَمِ الماء فى السَّفَرِ ؛ لما رَوَى ابن مسعود، أنه كان مع رسول الله ليلة الجنِّ، فأراد أن يُصَلِّى صلاة الفجر، فقال: «أمَعَكَ وَضُوءٌ؟» فقال : لا ، مَعِى إدَاوة فيها نبيذ . فقال: «تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ (٢٦)) .
ولنا قول الله تعالى: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُواْ (٢٧) . وهذا نص في الانتقال إلى (۲۷). نَصِّ التراب عند عَدَمِ الماء، وقال النبي علعل الله : « الصَّعِيدُ (۲۸) الطَّيِّبُ وَضُوءُ المُسْلِم وَإِنْ لَمْ يَجِد الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ». رواه أبو داود (۲۹) ولأنَّه لا يجوز الوضوء به في الحضر، أو عند (٣٠) وُجودِ الماء، فأشبَهَ الخَلَّ والمَرَقَ ، وحَدِيثُهم لا يُثْبُتُ ، وَرَاوِيهِ أبو زيد مَجْهولٌ عند أهل الحديث، لا يُعْرَفُ له غير هذا الحديث، ولا يُعْرَفُ بصحبة عبد الله . قاله الترمذى (۳۱) وابنُ الْمُنْذِر (۳۲) ، وقد روى عن ابن مسعود، أنَّه سُئِلَ : هل كنت مع رسول الله الله ليلةَ الجِنِّ؟ فقال: ما كان معه مِنَّا أَحَدٌ . رواه أبو داود (۳۳). وروى مُسْلِمٌ بِإِسْنَادِهِ، عن ابن مسعود، قال: لم أكُنْ معَ رَسولِ الله لا ليلةَ الجِنِّ، ووَدِدْتُ أَنِّى كنتُ معه (٣٤) .
(٢٦) أخرجه أبو داود في باب الوضوء بالنبيذ، من كتاب الوضوء . سنن أبي داود ۲۰/۱. والترمذى، في: باب الوضوء من النبيذ من أبواب الطهارة عارضة الأحوذى .۱۲۷/۱ وابن ماجه، في: باب الوضوء من كتاب الوضوء. ء سنن ابن ماجه ،١٣٥/١ ١٣٦ . والإمام أحمد في : المسند ٣٩٨/١، ٤٠٢ ،
بالنبيذ،
٤٤٩، ٤٥٠ ٤٥٧، ٠٤٥٨
(۲۷) سورة المائدة ٦ .
(۲۸) في الأصل: «التراب الصعيد).
·
(۲۹) في : باب الجنب يتيمم، من كتاب الطهارة. سنن أبى داود ۸۰/۱ . وكذلك أخرجه النسائي، في : باب الصلوات بتيمم ،واحد من كتاب الطهارة ۱۳۹/۱
(۳۰) في م: «مع».
(۳۱) فى باب الوضوء من النبيذ من أبواب الطهارة عارضة الأحوذى ۱۲۸/۱. (۳۲) أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري الشافعي نزيل مكة، وأحد أعلام هذه الأمة، توفى سنة تسع أو عشرة وثلاثمائة، كذا قال أبو إسحاق الشيرازي، وذكر الذهبي أن محمد بن يحيى بن عمار لقيه سنة ست عشرة وثلاثمائة . طبقات الشافعية الكبرى ١٠٢/٣ - ١٠٨.
۱۰
(۳۳) في : باب الوضوء بالنبيذ من كتاب الوضوء. سنن أبى داود ۲۰/۱ . وكذلك أخرجه الترمذى، في : تفسير سورة الأحقاف، من أبواب التفسير. عارضة الأحوذى ١٤١/١٢. (٣٤) أخرجه مسلم في : باب الجهر بالقراءة فى الصبح والقراءة على الجن من كتاب الصلاة. صحيح مسلم
۱۹
.۳۳۳ ،۳۳۲/۱