المرافق على الموافق

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد النبي الكريم
ساء ابْتِـ
مي
ارَكَ ابْتِـ
ـداء
انتهـ
ميم
ــون الانتهـ
ساء
الحمد لله الذي به شروح العلوم ونصوصها وبه تعلم أصولها وفروعها، كلما بدت خصوصها (۱) ، و به نيل معرفة ما هو عمومها وخصوصها، وبه تميز منها ما هو خواتمها وفصوصه (۳)، والصلاة والسلام على محمد الثابت به مَرْصُوصها(۳)، الموافق بين ظاهرها وباطنها (٤) ، المبيَّن به خُلوصها (٥) ، وعلى آله وصحبه وتابعيهم الظاهر بهم قلُوصها (٦) .
وبعد؛ فيقول عبيد ربه ماء العينين بن شيخه الشيخ محمد فاضل بن مامين )
(۱) خصوصها : معناه هنا أفرادها .
(۲) المراد بالخواتم العواقب أي المقاصد والمراد بالفصوص التحسينات تشبيهاً بفص الخاتم وهو الحجر الكريم الذي يركب في قلبه تزييناً له .
(۳) المَرْصُوص : البنيان الذي أُحْكِم وجُمع بعضه إلى بعض، والمراد به الشريعة . (٤) يحتمل أنه أراد بالظاهر والباطن الجليَّ والخفي، ويحتمل أنه أراد به مذهب الصوفية القائل بوجود
ظاهر وباطن في الشريعة، وهو مذهب باطل .
(0) خُلُوصها ؛ بالضم: صافيها .
(٦) القلوس ؛ بفتح القاف وضمّ اللام : معناه هنا الماء الكائن في البئر .
(۷) يظهر من اسم الكتاب المذكور في (ص (١٤٩ ) أن «مامين» بكسر الميم الثانية .
1