كتاب الزهد ويليه مسند المعافي بن عمران الموصلي

(1)
عُدْثان بن عبد الله بن زَهْران بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نَصْر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن زيد بن مالك بن زيد بن كهلان بن سَبَأ بن يَشْجُب بن يَعْرُب بن قَحْطَان الموصلي فهو أزدي من أَزْدِ شنوءة، ومَوْصِلي من مدينة الموصل، وهي المدينة المشهورة التي تقع شمال العراق (۲) ، وإنما نسب إليها لكونه ولد
فيها، وقضى حياته في ربوعها.
(ب) ولادته ووفاته :
اختلفت الروايات في تحديد مولد أبي مسعود كما اختلفت في
تحديد تاريخ وفاته أيضًا، ونتج عن ذلك الاختلاف في مدة حياته . أما ولادته فذكر الذهبي : أنه ولد سنة نيف وعشرين ومائة (٣) وروى أبو زكريا الأزدي في تاريخه عن أبي عَروبة الحرَّاني عن أبي فروة
:
(1) انظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ۳۲۹، والأنساب للسمعانـي ۱/ ۱۲۰ ، والمقتضب من كتاب جمهرة النسب لياقوت الحموي ص ۲۱۹ . وقد انتقل نظر الإمام السمعاني في الأنساب ١٠٤/٤، فقال: (الظهري.
وهي
هذه
بطن من حمير والمشهور بهذه النسبة... وأبو مسعود
،
النسبة إلى ظهر، المعافى بن عمران الظهري الموصلي كان أحد الزهاد . . .) وهذا سبق قلم منه رحمه الله تعالى، فإن الظهري هو أبو عمران المعافى بن عمران الحمصي، وليس هو أبو مسعود المعافى بن عمران الموصلي .
(۲) قال ياقوت الحموي في معجم البلدان ۲۲۳/٥ سميت الموصل لأنها وصلت بين الجزيرة والعراق وقيل : وصلت بين دجلة والفرات، وقيل: لأنها وصلت بين بلد سنجار والحديثة وانظر : تاريخ الموصل للأستاذ العلامة سعيد الديوجي، وبلدان الخلافة الشرقية للمستشرق كي لسترنج ص ١١٤ . (۳) سیر أعلام النبلاء ۸۱/۹