القانون في الطب - ابن سينا - ت الضناوي - ط العلمية 1-3

الكتاب الثالث / الفن الحادي عشر : في أحوال القلب
۳۹۱
وأشباهه. وإن كان السبب السموم جرع الفاد زهرات المجرّبة، ودواء المسك، والأدوية المذكورة في كتاب السموم . وأما إذا كان في الفترة، وقد أفاق قليلاً فتدبيره أيضاً مثل التدبير الأول مع زيادة تتمكن فيها في مثل هذه الحال ومثال ما يشتركان فيه أنه مثلاً يجب أن يجرع الأدوية (Medicines) النافعة حاله مما ذكر وعرف في باب الخفقان، ويتعجل في ذلك.
والذي يتمكن فيه من الزيادة فمثل أنه إذا كان هناك امتلاء To fill) في فم المعدة
ويقلل
(Stomach) اجتهد لينقى ذلك فإنه الشفاء، وكذلك إن كان هناك إمتلاء أن يجب يجوع الغذاء ويراض الرياضة المحتملة لميله، والدلك لجميع الأعضاء (Organ) حتى المعدة (Stomach) والمثانة، ولا يحمل عليه الغذاء إلا الشرابي المذكور في حال الغشي (Syncope) الذي لا بد منه . وكثير من الأطباء الجهال يحاولون تغذيته ظانين أن فيه صلاحه، ونعش قوته، فيخنقون حرارته الغريزية، ويقتلونه. وهؤلاء ينتفعون بالسكنجبين، وخصوصاً إذا طبخ بما فيه تقطيع
وتلطيف من الزوفا ونحوه .
فإن كان السبب سدّة (Embolus) في الأعضاء (Organ) النفسية وما يليها، جرع السكنجبين، ودلك ساقاه ،وعضداه، واشتغل في مثل هذا الدواء (Medicines) بإدرار بولهم، ويسقون من الشراب ما رق، وذلك إن كانت هناك حرارة (Heat). وإن كان عن استفراغ (Evacuation) وضعف جرع ماء اللحم المعطر، ومصص الخبز المنقع في الشراب الريحاني العطر المخلوط به ماء الورد. وربما انتفع بأن يسقى الدوغ مبرّداً، وذلك إن كانت هناك مع الاستفراغ (vacuation حرارة ، وكذلك ماء الحصرم. وأفضل من ذلك ربّ حماض الأترج ، وقد جعل فيه ورقه وبالجملة، من كان به مع غشيه كرب ملهب، أو حدث عن تعرّق شديد، فيجب أن يعطى ما يعطى مبرداً، ولو الشيء الذي يلتمس فيه التسخين . ومما ينفع أن يسقى ماء اللحم القوي الطبخ مخلوطاً بعشرة من الشراب الريحاني، وشيء من صفرة البيض، وشيء من عصارة التفاح الحلو أو المز والحامض بحسب فإن كنت تحذر عليه التسخين، ولا تجسر على أن تسقيه الشراب سقيته الرائب المبرد مدوفاً فيه الخبز السميذ، وأطعمته أصناف المصوص المعمول بربوب الفواكه، فإن كان صاحب الغشي (Syncope) يجد برداً معه، أو بعده، أو عند سقي المبردات، وخصوصاً في الأحشاء، سقيته الفلافلي، والفلفل نفسه، والأفسنتين، وربما سقي بالشراب، فإذا أحوج العلاج (Treatment) إلى التنقية، ووقعت الافاقة وجب أن تقوّى المعدة (Stomach)، ويبتدأ في ذلك بمثل شراب الأفسنتين المطبوخ بالعسل، وتستعمل الأضمدة (Plasters) المقوية للمعدة المذكورة، ويسقى
الشراب الريحاني بعد ذلك، ويغذى الغذاء المحمود.
يوجبه الحال،
وأما الكائن في ابتداء الحميات (Fever)، وبسبب الأورام، فنذكر علاجه حيث نذكر علاج (Treatment) أعراض الحميات (Fever). وبالجملة، يجب أن تدلك أطرافهم، وتسخن، وتشدّ لئلا تغوص القوة والمادة، ويمنعوا أكل طعام وشراب ويهجروا النوم، اللهم إلا أن يكون إنما