نص الكتاب
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الواجهة |
يرجى المحاولة مرة أخرى بعد تحميل الملف المُصوّر
تدوير:
(0)
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الواجهة |
الكتاب المُصوّر
7
حرف الألف
٢٢ - إبراهيم بن مسلم الهجرى قال فى الكمال روى عن ابن أبي أوفى، روى عنه سفيان، وعبد الرحمن المحاربي، وفى الميزان ضعفه ابن معين، والنسائي، وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن عدى إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص، عن عبد الله وعامتها مستقيمة، وعن إبراهيم الرمادى، عن ابن عيينة: رأيت إبراهيم الهجرى وقد أقاموه فى الشمس يستخرج منه، وكان يلعب بالشطرنج. قلت: قال الأزدى: هو صدوق لكنه دفاع كثير الوهم وقال ابن عدى وهو عندى ممن يكتب حديثه. روى عنه شعبة، والثورى روى له ابن ماجه ، وأبو جعفر الطحاوى.
۲۳
خالد بن
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن مغيرة بن عبد الله بن حرام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي الأسدى الخزامى أبو إسحاق المدنى: مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وأبا ضمرة أنس بن عياض سمع
ومعن بن عيسى وجماعة آخرين روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو هاشم، ويعقوب ابن سفيان وأحمد بن داود المكى شيخ الطحاوي وأحمد بن أبي خيثمة، وابن ماجه والبخارى فى غير الصحيح. وروى فيه عن محمد بن أبى غالب عنه، وروى النسائي عن رجل عنه. وقال عبد الخالق بن منصور: سألت يحيى بن معين عن الخزامى، فقال: ثقة. وقال النسائی لیس به بأس وروى له أبو جعفر الطحاوي. وقال يعقوب بن سفيان مات سنة ست وثلاثين ومائتين.
إبراهيم بن منقذ بن إبراهيم أبو إسحاق العصفرى من أصحاب ابن وهب، روى عنه أبو جعفر الطحاوى، وهو من جملة شيوخه الذين أخذ عنهم. وقال ابن يونس: إبراهيم بن منقذ بن إبراهيم بن عيسى بن يحيى العصفرى مولى خولان يكنى أبا
٢٢ - في المختصر: إبراهيم الهجرى هو إبراهيم بن مسلم العبدى أبو إسحاق، لين الحديث، رفع موقوفات. - وفي المختصر أيضاً : الهجرى هو إبراهيم الهجرى المذكور في الألف.
قال في التقريب لين الحديث، رفع موقوفات. انظر: التقريب (٢٥٢)، وتهذيب الكمال (٢٠٣/٢) (٢٤٨)، والجرح والتعديل (۱۳۲/۲)، والمعرفة والتاريخ (۷۱۱/۲)، وميزان الاعتدال (٦٦/١) ، والتاريخ الكبير (٣٢٦/١). ۲۳ - في المختصر: إبراهيم بن منذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن خالد بن حزام الأسدى الحزامي: صدوق تكلم فيه أحمد لأجل القرآن.
قال في التقريب صدوق، تكلم فيه أحمد لأجل القرآن. انظر: التقريب (۲۵۳)، وتهذيب الكمال (٢٠٧/٢) (٢٤٩)، وتاريخ بغداد (٦ / ١٨٠ ) ، والجرح والتعديل (۱۳۹۲) ، وطبقات الشافعية (٢/ ٨٢).
٢٤ - في المختصر: إبراهيم بن منقذ أبو إسحاق العصفرى من أصحاب ابن وهب قال ابن يونس: ثقة، كذا في المغاني. انظر: الثقات (۷۳/۸)