نص الكتاب
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_kamo | |||
| 2 | 01_kamo | |||
| 3 | 01p_kamo | |||
| 4 | 02_kamo | |||
| 5 | 03_kamo | |||
| 6 | 04_kamo |
يرجى المحاولة مرة أخرى بعد تحميل الملف المُصوّر
تدوير:
(0)
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_kamo | |||
| 2 | 01_kamo | |||
| 3 | 01p_kamo | |||
| 4 | 02_kamo | |||
| 5 | 03_kamo | |||
| 6 | 04_kamo |
الكتاب المُصوّر
قوله وأكل بسرعة ومنه
١٨٦
فصل الهاء * باب الميم
(هرمه)
والدفعة من المال وذو مهدم كثير ومقعد قيل لخير ومَلَكُ الحَبَش وذ والأهدام المتو عياض شاعر ونافع مَهْجُوا الفرزدق وتهاد مواتَهادَرُ وا وعمو زُونَابُ مُهَدَمَةٌ قَانِيَةً و هَدَمَ عليه
بسرع
غَضَبا وعده وشى مهندم مصلح على مقدار وله هندام مُعَرَّبَ أَنْدَامَ (هَدَمَ) تَهْدَمَ قَطَعَ وأَكَلَ رعة والهيام الأكولُ والشجاع كالهُدَامِ كغُراب واسم وكنبر وغراب السيف القاطع الحديث كل مما يليك واياك والهسدم وقال أبو موسى وكيدر السريع وهدمة بالضم ابن لام في مزينة و بالتحريك ابْن عَابِ فِي طَبِي وَسَعْدُ بنُ هُدَيم يريد الأكل من جوانب أبوقبيلة وهو ابن زيد لكن حضنه عبد أسود اسمه هذيم فعليه عليه ( الهدرمة )
الصواب أنه بالدال المهملة
10.000
القصعة دون وسطها أه سرعة الكلام والقراءة و هو هذارم وهذارَمَةٌ بِضِهِ هِما وإِنها لهَدْرَى الصَعَب على فعلكى
شارح عن النهاية
2090
كثيرة
قوله الهذرمة سرعة الخ الجلية والشر والصخب . المذلة منى فى سرعة (الهرم) محركة والهرم والمَهْرَمَةُ
بالميم والباء كما فى الشارح أقصى الكبر هرم كثيرا فهو قرم من قرين و قرقى وهى قومه من قيمات وقرقى وأخترته قوله ابن المسلسل وفي بعض الدهر و هرمه والهرمان بالضم الـ العقل و بالتحريك بنا آنِ أَزَلَيان بمصر بناهما ادريس عليه النسخ المشلل اه شارح قوله و طلسم كذا بضبط السلام لحفظ العلوم فيه لسلام لحفظ العلوم فيهما عن الطوفان أو بنا سنان بن المسلسل أو بناء الأوائل لما علموا النسخ وأهمله المؤلف في بالطوفان. بالطوفان من جهة النجوم وفيهما كل طب و وطلسم وهنالك أهرام صغار كثيرة وابن هرمة مادته وقال الشارح الطلسم كسبطر وشدد شيخنا اللام
د که در گایید
بخ والشيخة وشاعر و بر هرمة في حزم في عوال والهرم بنت وشجر أو البقلة الحمقاء
وقال انه أعجمي وعندى و يوم الهرم من أيامهم وابل قوارم تاكلها فيض منها عشانينها وذو الهرم مال كان انه عربي اسم للسر المكتوم وقد كثر استعمال الصوفية عبد المطلب أولا بي سفيان بالطائف والهرم ككيف النَّفْسُ والعقل وفرس أَبي زَعْنَةَ الشاعر له في كلامهم فيقولون سر هاء اللبوة والتهريم التعظيم والتقطيع قطعا صغار او هر مى بن عبد الله كرمى وكزبير ابن حبان وابن حبيش و ابن قطبة وابن عبد الله وابن معدة مصابيون
مطلسم و حجاب مطلسم
الجميع طلاسم المكتبة
عبد الله و هرم
قوله آخر ولد الشيخ والشيخة
035
لي من قضاعة وكزبير بن سفيان متحدث وككرى اليابس من
ގ
الصواب فيه كسر الهاء الخطب وكصَبور المرأة الخَبينَةُ السَّيِّئَةُ الخُلق وذو أهرم كا حـدَرَجلُ وتَهارَمَ أَرَى أَنه هَرِمُ در دره وليه ابن عجزة وذكره المرقمة العرق والسوادين ميري الكلب ورجل الأسد كالهرم بعمرو علايد
المصنف في ع ج ز على
,
الصواب اه شارح ( الهرشم ) كفر شب الحجر الرخو و الجبل النداء الغزيرة من الغنم والأرضُ الصِّلْبَةُ ضِدَّ قوله وهرمي بن عبد الله الهرطمان بالضم حب متوسط بين الشعيب عير والمنطقة نافع للإسهال والسعال فع للإسهال والسعال (هزمه) كمرمى فيه أن هذا تابعي يزمه فانهزم عمره بيكه فصارت فيه حُفْرَةً و كُل موضع منهزم منه هَزَمَةً ج ج هرم وهز وم وفلاناً
890
لاصحابى روى عن خزيمة این ثابت و عنه حميد ضربه فدخل ما بين وركيم وخرجت سرته والقوس صوتت كتهزمت وله حقه هضمه والعدو الأعرج نبيه على ذلك ابن كسرهم وفلهم والاسم الهزيمة والهزيمى تخليق والبر حفرها و الهزائم البشار الكثيرةُ الغزي حيان أفاده الشارح
والدواب