تنقيح الكلام في الأحاديث الضعيفة في مسائل الأحكام - الباكستاني

وأخرجه الدارقطني (٤٠/١) وأبو يعلى في مسنده (٤٠٠٧) والبزار
(کشف الأستار ٢٧٤
من طريق يوسف بن خالد السمتي عن الأعمش عن أنس به.
لكن وقع عند البزار بلفظ : كان يتوضأ بفضل سواكه).
ويوسف بن خالد السمتي واه.
ويغني عن هذا الحديث حديث أم سلمة أنها كانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان من إناء واحد من الجنابة. (أخرجه مسلم).
ما يستدل به على عدم مشروعية الوضوء بالماء المشمس
عن عائشة رضي الله عنها قالت: أسخنت ماء في الشمس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص .
موضوع
هذا الحديث مروي من حديث عائشة وأنس مرفوعاً وعن أنس موقوفاً.
أما حديث عائشة :
فأخرجه الدارقطني (۳۸/۱) والبيهقي (٦/١) وابن الجوزي في
الموضوعات (۷۹/۱):
من طريق خالد بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به قال الدارقطني عقبه : غريب جداً خالد بن إسماعيل متروك. انتهى .
وقد تابع خالد بن إسماعيل جماعة من الرواة وهم:
۱ - الهيثم بن عدي عن هشام بن عروة به.
أخرجه الدارقطني في الأفراد ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات
۱۱
.(۷۹/۱)