مصحف دار الصحابة في القراءات السبع المتواترة من طريق الشاطبية غير ملون

الدر الثلج والتغيرات
٦٠ - سيدخلون : ابن إِنَّ السَّاعَةَ لائِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ. لَا يُؤْمِنُونَ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ كثير وشعبة بضم الياء وفتح الخاء إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ والباقون بفتح الياء وضم الخاء . دَاخِرِينَ اللهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوا
فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ذَلِ
خُلُونَ وَفَتْحُ الضَّمِّ حَقُّ صِرَى حَلَا
اللَّهُ رَبُّكُمْ خَلِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ وَفَي مَرْيَمَ وَالطَّولِ الأَوَّلُ عَنْهُمْ
كَذَلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِنَايَتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءَ وَ كُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُم مِّنَ
وَفِي النَّانِ دُمْ صَفوا
ادعوني أستجب كه : فتح
الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَلَمِينَ هُوَ الْحَنُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ الياء ابن كثير . مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * قُلْ
إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَ فِي ش : وادعوني اذكروني فتحها دواء
البنتُ مِن رَّبّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُصْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ١
٤٧٤
ربكم - الليل لتسكنوا - خالق كل - ورزقكم - الطيبات ذلكم ، و جعل لكم كم معا .
العال الناس كله : دوري أبي عمرو . فأنى ) : حمزة والكسائي وقلل دوري أبي عمرو وورش بخلفه . ش : وفي اسم في الاستفهام أني وفي متى معا وعسى أيضا أمالا وقل بلى
وقال : وذوات اليا له الخلف جملا، وقال ويا ويلتى أني ويا حسرتي طووا .
جاءني : ابن ذكوان وحمزة .
الهاء وقفا للكسائي : الساعة ) بخلفه، ولآتية ) .
وقال