اتحاف البررة بالمتون العشرة - الضباع - ط الحلبي

وفى آل عمران رووا لمشامِهِمْ كَمَفْصِدَ فِي الْبَاقِي كَقَالُونَ وَأَمْثَلاً عِمْرَانٍ رَوَوْا
وَفِي
باب الهمزتين من كلمتين
وأسقط الأولى في اتقانها منا إذا كانتا من كلمتَيْنِ فَتَى الْمَلا كَجَا أَمْرُنَا مِنَ السَّمَاء إِنْ أَوْلِيا أُولئِكَ أَنْوَاعُ أَثْفَاقِ تَجَمَلا وَقَالُونُ وَالْبَزَّى فى الْفَتْحِ وَافَقَا وَفِي غَيْرِهِ كَالْيَا وَكَالْوَاو سَهْلاً وَ بِالسُّوء إلا أَبْدَا مَّ أَدْعَا وَفِيهِ خِلافُ عَنْهُمَا لَيْسَ مُقْفَلَا وَالأخرى كَمَةٍ عِنْدَوَرْشِ وَقَنْبُلُ وَقَدْ قِيلَ عَرْضُ المَدَّ عَنْهَا تَبَدَّا وفى هوالاً إن والبنا إن لورته بياه خَفِيفَ الكَسْرِ بَعْضُهُم ثَلَا إِنْ لِوَرْشِهِمْ بِيَاءِ وَإِن حَرْف مَةٍ قَبل قمر مُغَير غَير قَصْرُهُ وَاللَّهُ مَا زَالَ أَعْدَلاً
وَتَسْهِيلُ الْأُخْرَى فِي اخْتِلَافِهِمَا (سَمَا)
تي إلى مَن جَاء أُمَّةٌ أنزلاً
نَشَاء أَصَبْنَا وَالسَّمَاءِ أَوِ انْتِنَا فَنَوْعَانِ قُلْ كَلْيَا وَكَالْوَاوِ سُهلا وَنَوْعَانِ مِنْهَا أَبْدلاً مِنْهُمَا وَقُلْ يَشَاء إِلى كَالْيَاء أَفْيَس مَعْدلاً وَعَنْ أَكْثَرِ الْقُرَّاءِ تُبْدَلُ وَاوُهَا وَكُلِّ بِهِمْزِ الْكُلِّ يَبْدَا مُفَصَّلاَ
والأبدال تَحْضُ وَالمُسَهَلُ بَيْنَ مَا
هو العمر والحرف الذى منه أشكلاً
٢ - إتحاف البررة