البداية والنهاية (ط. بيت الأفكار)

۱۲
ترجمة الحافظ ابن كثير يحضر بها عنده الطلبة. كان يشتغل في الفرائض وغيرها، مواظباً على القاسم محمد بن الخضر ... ابن تيمية الحراني ثم الدمشقي (٦٦١ - ذلك. ودفن قريباً من شيخه تاج الدين الفزاري رحمهما الله (۱) ۷۲۸) مات بقلعة دمشق مُعتقلاً، ومُنع قبل وفاته بخمسة أشهر من ۹ - الشيخ عفيف الدين إسحاق بن يحيى بن إسحاق بن الدواة والورق. برع في التفسير، والاختلاف، والأصلين، وكان يتوقد إبراهيم بن إسماعيل الآمدي، ثم الدمشقي الحنفي شيخ دار الحديث ذكاءً، ومُصنِّفاتُه تُذكَرُ في أكثر من مئتي مجلد، وكان رأساً في الكلام والشجاعة، قانعاً باليسير، شيعه نحو من خمسين ألفا، وحمل على الظاهرية (٦٤٢ - (٧٢٥ سمع الحديث على جماعة كثيرين منهم مجد الدين ابن تيمية صاحب الأحكام. وكان شيخاً حسناً بهي المنظر، سهل الإسماع، يحب الرواية ولديه فضيلة. توفي في
ودفن بقاسيون. (۲)
الرؤوس. رحمه الله (٥)
۱۳ - قاضي القضاة علاء الدين ابو الحسن علي بن إسماعيل
بن يوسف القونوي التبريزي الشافعي (٦٦٨ - ٧٢٩) قدم دمشق سنة (٦٩٣)، ١٠ - الشيخ الصالح ضياء الدين أبو الفداء إسماعيل بـن وهو معدود من الفضلاء فازداد بها اشتغالاً، وسمع رضي الدين أبي الفضل المسلم بن الحسن بن نصر الدمشقي الحديث وتصدر للاشتغال بجامعها، ودرس بالإقبالية، ثم سافر إلى المعروف بابن الحموي (٦٣٥) - ٧٢٧). كان . مصر، فَدَرس بها في عدة مدارس كبار، وولي مشيخة الشيوخ بها وأبوه وجده من هر الكتاب المشهورين المشكورين، وكان هو كثير التلاوة والصلاة وبدمشق. وله تصانيف في الفقه وغيره، وكان يحرز علوماً كثيرة منها والصيام ... سمع الحديث الكثير. قال ابن كثير : خرج له البرزالي النحو، والتصريف، والأصلان، والفقه، ولــه معـرفـة جيدة بكشاف مشيخة سمعناها عليه وكان من صدور أهل دمشق دفن بباب الزمخشري وفهم الحديث.. قال ابن كثير: وخرجت له مشيخة سمعناها عليه، وكان يتواضع لشيخنا المزي كثيراً. دفن بسفح
الصغير.
(۳)
قاسيون. (1)
۱۱ - الملك الكامل ناصر الدين أبو المعالي محمد بن الملك ١٤ - الصاحب عز الدين أبو يعلى حمزة بن مؤيد الدين أبـي السعيد فتح الدين عبد الملك . بن السلطان الملك الصالح إسماعيل أبي الجيش بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب، أحد أكابر الأمراء المعالي أسعد بن عز الدين أبي غالب المظفر بن الوزير مؤيد الدين وأبناء الملوك (٦٥٣ ٧٢٧). كان من محاسن البلد ذكاء وفطنة أبي المعالي بن أسعد بن العميد أبي يعلى بن حمزة بن أسد بن علي وحسن عشرة ولطافة كلام، بحيث يسرد كثيراً من الكلام بمنزلة بن محمد التميمي الدمشقي، ابن القلانسي، أحد رؤسـاء دمشق الأمثال من قوة ذهنه وحذاقة فهمه، وكان رئيساً من أجود الناس الكبار (٦٤٩ - ٧٢٩) قال ابن كثير: سمع الحديث من جماعة، قال ابن كثير: كان له سماع كثير سمعنا عليه منه، وكان يحفظ تاريخاً ورواه وسمعنا عليه، وله رياسة باذخة، وأصالة كثيرة، وأملاك هائلة كافية لما يحتاج إليه من أمور الدنيا. ولم يزل معة صناعة للوظائف إلى أن الزِمَ بوكالة بيت السلطان، ثم الوزارة في سنة عشر، كما تقدم، ثم عزل. وقد صُودرَ في بعض الأحيان، وكانت له مكارم علـى الخواص والكبار. ودفن بتربته بسفح قاسيون، وله في الصالحية رباط
جيداً. (٤)
۱۲ - شيخ الإسلام الإمام العلامة الفقيه المجاهد، القدوة، تقي الدين أبو العباس أحمد بن المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبدِ
الحليم بن الشيخ أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي حسن بمثذنة، وفيه دار حديث وبر وصدقة، رحمه ا
الله (۷)
(۱) (البداية والنهاية (۱٤ / ۱۰۷ ) الدرر الكامنة ٢/ ١١٥. (٢) (البداية والنهاية ١٤ / ١٢٤ ) الدرر الكامنة ١/ ٣٥٨، الوافي
(ه) (البداية والنهاية ١٤ / ١٤١ - ١٤٥ ، العبر ٤ / ٨٤ وكتب
بالوفيات / ٤٣٠، (معجم الشيوخ للذهبي ١/ ١٦٨، ذيل التقييد ١/ كثيرة، وأفرد بالترجمة من قبل عدة.
٠٤٧٢
(۳) البداية والنهاية ١٤/ ١٣٥ ، العبر ٤/ ٠٨١
(٤) البداية والنهاية » ١٤ / ١٣٦ ، الوافي بالوفيات ٤ / ٤٦، معجم الشيوخ للذهبي ٢/ ٢٢٦ - ٢٢٧.
(1) البداية والنهاية ١٤ ١٥٣ ، الدرر الكامنة ٣ / ٢٤ - ٢٨،
العبر) ٤/ ٨٧.
(۷) (البداية والنهاية ١٤ / ١٥٣ - ١٥٤ ) (الدرر الكامنة ٢/ ٧٥ ، العبرة ٨٧/٤