معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002

باب العين
٣٦٤
معجم الأدباء / ج ٤
من دواوينه الشعرية : المواويل» ط ١٩٦٣ وحلب والمغرب، واللاذقية، وباكستان و قطرات الشهد» ط ١٩٦٩ . وأزاهير التعمير وإيران . نشر الكثير من أبحـاثـه ومـقـالاتـه فـي ط ۱۹۸۷ . وله رواية طويلة : البعثة الطبية» ط المجلات المتخصصة من دواوينه الشعرية : ١٩٦٩ ، وروايتان للأطفال : «عودة الصياد» ط عذارى ط ۱۹۴۸) و «أوراق مسافر ط ١٩٨٥ .
۱۹۷۰ و «شبح في السفينة الغارقة ط ۱۹۷۸ ، ومن مؤلفاته : ابن نباتة المصري» و «ابن النقيب ومسرحيتان: خفة يد ط ۱۹۷۸. و يوسف والعفيف التلمساني» و«الأدب في بلاد الشام» و عليه السلام في مصر ۱۹۹۰ ، ومسرحية الأدب العربي في العصر المملوكي» و«نظرات تلفزيونية : زقزوق الجزمجي ط ۱۹۸۱ ، وأكثر جديدة في غفران أبي العلاء وملامح من من ثمانين قصة للطفولة . حصل على عدد من الوجود العربي وعدد من المخطوطات الجوائز في المسرح والقصة والرواية. كتب المحققة منها : آداب المؤاكلة لبدر الدين عنه : محمد عبد المنعم خفاجي، وعبد العزيز الغزي» و «آداب العشرة لبدر الدين الغزي». كتب عنه : سمر روحي فيصل، وثابت يوسف ورياض
شرف، ومحمد فهمي عبد اللطيف .
مصادر ترجمته :
معجم
البابطين ٣ / ٦٧٤ .
عمر موسى باشا
محناية .
مصادر ترجمته :
معجم البابطين ٣/ ٦٧٨ .
١٣٤٤)
. . هـ / ١٩٢٥ - . . . . م) الدكتور عمر محمد علي موسى باشا. ولد
في جورة حوا بمدينة أبي الفداء ـ حمـاة (سورية). ختم القرآن الكريم، في الخامسة من عمره، ثم حصل على الإجازة في الآداب من جامعة دمشق، والدبلوم في التربية ١٩٥٣، والماجستير في الآداب من جامعة القاهرة
ابن فهد
(٨١٢ ـ ٨٨٥هـ / ١٤٠٩ - ١٤٨٠م) عمر بن محمد بن محمد بن أبي الخير محمد بن محمد بن عبد الله بن فهد القرشي الهاشمي المكي، نجم الدين: مؤرخ، من بيت علم مولده ووفاته بمكة . رحل إلى مصر والشام وغيرهما من كتبه إتحاف الورى بأخبار أم القرى - خ مرتب على السنين، من ولادة
١٩٦١ ، والدكتوراه ١٩٦٤ ، ودبلوم النبي صلى الله عليه وسلم إلى زمان المؤلف، و«التبيين في تراجم
المخطوطات من باريس ۱۹۷۲. عمل مدرساً بالثانويات، ثم بكلية الآداب بجامعة دمشق ١٩٦٥، ووصل إلى درجة أستاذ ۱۹۷۸. مستشار في الاتحاد العالمي للمؤلفين باللغة العربية بباريس، ومقرر جمعية البحوث والدراسات، وعضو اتحاد الكتاب العرب، ونقابة المعلمين . شارك فـي العـديـد مـن المؤتمرات في باريس، والجزائر، والصين،
الطبريين - خ) وذيل تاريخ مكة للتقي الفاسي وبذل الجهد في من سمي بفهد وابن فهد وه المشارق المنيرة في ذكر بني ظهيرة» و«اللباب في الألقاب وغير ذلك .
مصادر ترجمته :
البدر الطالع ٥١٢:١ والضوء اللامع ٦ : ١٢٦ . ۱۳۱ وعبد الوهاب الدهلوي في مجلة المنهل :٢٩٦ و ٣٤٢ الأعلام ٦٤/٥ .