نص الكتاب

الكتاب المُصوّر

۰۳
ريش أبيض . أبو حاتم . النجم - عوج في خطم الظليم وقد تقدم الضيم في الأنسان ابن السكيت . ومنها الاصل والانتى مكاء بينا الكل - وهو اصطكاك العرقوبين ن كل ذيد جلين و من كل ذى الربع اصطكاك الركبتين ومنها العمل والانتى صعلة - وهو الصغير الرأس الدقيق العنق ويقال ذلك للإنسان أيضا . صاحب العين . ظليمٌ أَصْعَلُ ونعامة صَعَلاهُ - صَغيرا الرأس دقيقا العنق . قال . ودفع الأصمعي هذا وقال لأيقال الأتعليم تعال ونعامة معلة ولم يحى أصعل في شعر فصيح الا أنه قد جاء في حديث على رضوان الله تعالى عليه كاني بحدى أصْعَلَ أَصْلَم ويقال علِيمُ اخْضَعُ ونعامةً خَضْعَاهُ _ اذا كان في عنقه تَطامُنُ وكذلك الفرس وقد تقدم والصعون - الصغير الرأس الخفيفه والأنثى معونة وغيره الذعلبة - النعامة للفتها وبه تيميت الناقة ذعلبة . أبو عبيد : المنتع - الصلب الرأس . ابن دريد . هو الصغير الرأس النون فيه زائدة وأصله من الصنع . قال سيبويه . هور باغي . ابن فالسيبويه السكيت : يقال التعليم أَصْمَعُ والانى صَمعاء والصمع - الزوق الأذنين بالرأس وص فرهما والمَعلُوم والمعلم - المستأصل الأذن وكل مستأصل الاذن معلم ويقال له اسل والانتى سكه والسكك - صغر الأذن وتقبضها ويقاله النقض - سمى بالمصدر والنقض والنقوض - التحرك نقضت سنه - تحركت وانقض رأسه - حركه . قال الله عز وجله فينغضُون البدروسهم » والهجف - الكثير الريش منها غيره . هو المن وقيل هو ذكر النعام أيا كان . الأصمعي . المصنف منها
كذلك وأنشد
1-200
. غَدَا فِي النَّدَى عَنها التعليم المصنف .
وكذلك المضيف . ابن السكيت • المجيف كالهرف . ابن دريد . المرف الظليم السريع المني وقد يكون المرق الرجل والهقب - مثل المجف غيره - الهبو - التعليم . ابن السكيت . الفنج - السريع وكل سريع
سفنج وأنشد
. واستبدلَتْ رُسُومُه سَفَها .
صاحب العين . نعامة عَصُوفٌ - سريعة وقد تقدم في الابل . أبوحاتم .