جامع بيان العلم وفضله

وسف بن عبد
بسم الله الرحمن الرحيم
[ وبه نستعين (١)
(٤)
[ قال ((٢) [ الأديب أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد الأشيري : أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن موهب الجذامي ، أخبرنا (۳) أبو عمر الله بن محمد بن عبد البر النمري [ الحافظ ](4) قال : الحمد الله المبتديء بالنعم ، باريء النَّسم ، ومُنشر [ الرحم ، ورازق الأمم ، الذي علمنا ما لم نكن نعلم ، وصلَّى الله على [ سيدنا (۱) محمد خاتم النبيين ، وعلى
يو
الله
رب العالمين
الله
آله الطيبين ، والحمد [ أما ] بعد ، فإنك سألتني رحمك الله عن معنى العلم ، وفضل طلبه ، وحمد السعي فيه ، والعناية به ، وعن تثبيت الحِجَاج بالعلم ، وتبيين فساد القول في دين 1 بغير فهم ، وتحريم الحكم بغير حجةٍ ، وما الذي أجيز من الاحتجاج والجدل ؟ وما الذي كره منه ؟ وما الذي ذُمَّ من الرأي ؟ وما حمد منه ؟ وما [ جوز ](۹) التقليد وما [ ذم ](١٠) منه ؟
(^)
]
(۱) في ط : رب يسر ياكريم ، بك نستعين
(۲)
(۳)
(ε)
(0)
(7)
(V)
(^)
(۹)
.
ليست في الأصل أ ، وهي زيادة يقتضيها السياق .
ليست في ط
ليست في ط
·
·
في أ : الأمم ، ولعل ما أثبتناه من هو
ليست في أ أثبتناها
من
ط
ليست في أ أثبتناها
من
ط
هكذا في ط ، وفي الأصل أ : بعرفهم .
في ط : وما يجوز
(۱۰) في ط : وما حرم .
المناسب
من