التبصرة (ت_ عبد الواحد) (الطبعة الوحيدة الكاملة)

لانتصاف شهر رمضان . هواها بالقهر، وقد سمعتم بالحور العين فاهتموا بالمهر.
٥٢٥
أخبرنا أبو منصور القزاز بسنده عن ثابت عن أنس بن مالك، عن النبي قال: أفضل الصدقة صدقة رمضان » (۱).
عباد
الله، اعلموا أن النصف الأخير أفضل من الأول؛ لأن فيه العشر وليلة القدر، والأعمال تُضاعف بشرف وقتها ومكانها.
قد بلغ الشهر إلى نصفه وليس عني الشهر بالراضي
ظلمت صوْمَ الشهـر فـي حـقـه يا ويلتا إن عدل القاضي أترى صح لك صوم يوم؟ أترى تسلم في شهرك من لؤم؟ أترى لفيك خلوق أو أم فيك خلاق (۲)، من فطر صائمًا فله أجر صائم، فاجتهد أن تصوم رمضان ستين يوما. أيها الراقد عن نُهزته (۳) ما يَرُوع السيفُ حتى يُشْـهـرا وأبي المجد لقد فاز به سالك فيه الطريق الأوْعَرا
إنما أنت ضيف أصبحت في مترك، وما في يديك وديعة عندك، ويوشك الضيف أن
يرتحل والوديعة أن تُرد ابك على نفسك أيام الحياة بكاء من ودع الدنيا. قد كشف الدهرُ عن يقيني قناع شكي في كل شي
لا بد من أن يحلّ موت عُقدة نفس من كل حي متى تتبع أوصاف الإنصاف، إلى متى ترضع أخلاف (٤) الخلاف، أيقظك الدهر وأرشدك الوعظ فَهِمْت، وحدَّثك الموتُ فما فهمت ألبَّ (٥) حُبُّ الدنيا بِلُبّك، وأقلب هواها مستقيم قلبك كم نوقظ عقلك سَنَة بعد سنة، وهو لا يزداد إلا رُقادًا وسِنَة، كم نرمي هدف سمعك برشق كلام لم يلذع أصل قلبك بحبه ملام. عَيْن المَنِيّة يَقْضَى غير مُطْرِقَة وطَرْفُ مطلوبها مُذْ كان وسْنانُ جهلا تمكن منه حين مولده والنطق صاح ولُبُّ المرء سكران لقي راهب راهبًا فقال: أترضى حالتك التي أنت عليها للموت؟ قال: لا، قال: فهل
(1) أخرجه سليم الرازي في جزئه عن أنس. الجامع الصغير حديث رقم : ١٢٦٥، ط محيي الدين، وهو ضعيف.
(۲) الخلاق: النصيب الوافر من
(٤) الأخلاف: خلف
جمع
وهو
الخير.
(۳) النهزة الفرصة. حلمة ضرع الناقة. (٥) ألب: أقام.