الإمام الأعظم أبو حنيفة المتكلم - إبلاغ

بسم
مقدمة
الله الرحمن الرحيم
نحمده ونصلى على رسوله الكريم
وعلى آله وأصحابه ذوى الفضل العظيم
يلاحظ الباحثون أن الجانب الكلامي للامام الاعظم أبي حنيفة النعمان لم ينل من العناية مثل ما نال جانبه الفقهى فلا زالت الصورة الحقيقية من كلامه غامضة نسبيا اذا قيست الى صورته الفقهية وبعبارة أخرى : -
ان البحث حول فقهه الاصغر أكثر بكثير من البحث حول فقهه الأكبر حسب اصطلاح الامام وتعبيره الخاص ان يعبر عن مسائل التوحيد بالفقه الاكبر - ويقابله الفقه الاصغر ، وربما كان في مقدمة أسباب ذلك ان الامام بعدما دخل الحلقة الفقهية عند أستاذه أبي اسماعيل حماد بن سليمان العكلى الكوفى الاشعرى ويعد ما نال مكانة فقهية بدلا من أستاذه الفقيه ، قد تقلص مجال مناظراته الكلامية شيئا فشيئا ونهج منهجا وطيدا فى البحوث الفقهية وفيما بعد ذلك مذهبا لملايين من المسلمين . يضاف الى ذلك أيضا أنه ينسب الى الامام اقوال تدل بظاهرها على أنه ترك الحوار حول الكلام بعد اشتغاله بالفقه وحاول تجنب القضايا الكلامية ويضاف أيضا أن المصادر الاساسية لجانبه الفقهى أكثر بكثير من مصادره الكلامية فكان طبيعيا أن يطفى الجانب الفقهي على الجانب الكلامي ومهما كانت الاسباب فانه من الواضح أن المجال الكلامي الذي أسهم فيه الامام الاعظم وبذل فيه جهده بالمناظرة مع الفرق والاحزاب المختلفة وأسس مذهبا يسمى مذهب أهل السنة والجماعة ، له مزية خاصة في الميادين الفكرية ويقدم لنا حقائق هامة عن صورة عصره بصفة عامة وعن آرائه الكلامية في صورة منسقة وبأسلوب علمى رائع تجلت فيه قوة استدلاله بصفة خاصة . وكل ما يمكن أن يقال ولا ينبغي أن يعزب عن البال انه ليس هناك مرجع كلامي مما ينسب الى الامام الاعظم يتفق الباحثون على صحته . واننا بناء على ذلك لا