جيش التوشيح - ابن الخطيب - ط المنار

بسم ابد الي من الريم
وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم
الحمد لله الذي انفرد بالكمال المحض في ملأ السموات والارض وصفا ونعتا ، ولم يخص بالفضائل الذاتية والمواهب اللدنية بلدا ولا وقتا ، مطلع شمس البلاغة والبيان تتجلى من اختلاف اغراض اللسان في مطالع شتى ، وجاعل مراتب حاملي رايتها متباينات في التماس غايتها فواصلا ومنبتا . والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي حاز المجد صرفا والشرف بحثا ، ونال من الكمال البشرى غاية لا تحد بالى ولا حتى : خير من ركب و مشى وصاف وشتى : صلاة يجعلها اللسان هجير اه (۱) كيفما يمكن له أو يتأتى ، والرضا عن آله واصحابه الذين اهتدوا به هديا وسمتا ، وسلكوا من اتباعه طريقا « لا ترى فيها عوجا ولا امتا » ما علل الغمام نبتا وتعاقبت الايام احدا وسبتا وما وافق سعى بختا واثارت امهات القريحة من الآداب الصريحة بنتا .
،
ورتبت هذا الكتاب ترتيبا لا يخفى احكامه ، وبوبته تبويبا يسهل فيه مرامه كليا ذكرت حرفا قدمت ارباب الاكثار, واولي الاشتهار من بعد الاختبار ، والبراءة من عهدة النسبة اتهاما للاخبار ، ثم اتيت بالمجهول منها على الآثــار . حتى كمل على حسب الوسع والاقتدار ، فان وافق الارادة فشكرا له وحمدا ، وان ظهر التقصير فحديم جهدا (۲) ، ومن الله اسأل ان يتغمد الزلل ويتدارك الخلل ويبلغ من مرضاته الامل ، فما خاب لديه من سأل
(1) أي دأبه وعادته وديدنه
(۲) فحذيم استبعد جهداً : أورده مورد المثل ولا وجود له في الامثال وانما جاء في القاموس : « حديم كمنبر ... رجل متطبب من تيم الرباب » قال شارحه مرتضی : وبه فسر قول اوس بن حجر :
»
فهل لكم فيها الي فاتني طبيب بما اعي النطاسي حديما
( انظر تاج العروس ۲۳۸/۸)
1