Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_0074896 | |||
| 2 | 01_0074896 | |||
| 3 | 02_0074897 |
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_0074896 | |||
| 2 | 01_0074896 | |||
| 3 | 02_0074897 |
مقدمة التحقيق
هو
جا
ترجمة الإمام النويرى صاحب الكتاب
محمد
بن محمد
بن
۱۷
محمد بن علی بن محمد بن إبراهيم بن عبد الخالق المحب
أبو القاسم بن الفاضل الشمس ،النويری ،المیمونی ،القاهري المالكي، يعرف
بأبي القاسم النويري(١).
،
،
ونويرة: قرية من صعيد مصر
محافظة الأدنى وهى تتبع
بنى سويف .
ولد - كما بخط والده - في رجب سنة إحدى وثمانمائة بالميمون، قرية أقرب من
النويرة إلى مصر . وقدم القاهرة فحفظ القرآن ومختصر ابن الحاجب وألفية ابن مالك والشاطبيتين، وعرضها على حفيد ابن مرزوق التلمساني ومحمد بن محمد بن محمد بن يفتح الله، والولى العراقى والعز بن جماعة، وأجازوه. وتلا بالعشر على غير واحد أجلهم ابن الجزري لقيه بمكة في رجب سنة ثمان وعشرين حين مجاورتهما، وأجاز له هو والزين بن عياش وغيرهما ومن شيوخه فيها أيضًا
الزراتيتي .
ولازم البساطى فى الفقه وغيره من العلوم العقلية، وأذن له فى الإفتاء والتدريس، وأخذ العربية والفقه أيضًا عن الشهاب الصنهاجي، والفقه فقط عن الجمال الأقفهسي، وحضر عند الزين عبادة مجلسًا واحدا، والعربية وغيرها عن الشمس الشطنوفي، وأخذ عن الهروى في قدمته الثانية .
،
وقرأ على شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني شرحه للنخبة وأذن له في إفادتها، وكذا أخذ عنه فى شرح الألفية، وقرأ عليه الموطأ وغيره. وعلى الزين الزركشي صحيح مسلم، وعلى البدر حسين البوصيرى فى الدارقطني، ولم يكثر من ذلك. وناب في القضاء عن شيخه البساطى ثم ترك، ولم يزل يدأب فى التحصيل حتى برع في الفقه، والأصلين ،والنحو والصرف والعروض، مع زيادات وشرحها في نحو عشرين كراسا، وله أيضًا مقدمة فى النحو لطيفة الحجم، ومنظومة سماها : الغياث في القراءات الثلاث الزائدة على السبعة، وهى لأبي جعفر ويعقوب وخلف وشرحها، ونظم النزهة لابن الهائم في أرجوزة نحو مائتى بيت وشرحها في كراريس، وعمل قصيدة دون ثلاثين بيتا في علم الفلك وشرحها، وله شرح طيبة النشر فى القراءات العشر لشيخه ابن الجزري في مجلدين وهو الذى نحن بصدده والقول الجاذ لمن قرأ بالشاذ وكراسة تكلم فيها على
،
(۱) تنظر ترجمته في الضوء اللامع (٢٤٦/٩) ، الكتبخانة (٧٦/٤)، الإعلام (٤٨/٧).