اتحاف البررة بالمتون العشرة - الضباع - ط الحلبي

وَتَسْكُنُ عَنْهُ الميم من قبل بأنها على إثر تحريك فتحف منزلاً وَفي مَنْ يَشَاه با يُعَذِّبُ حَيْثُ مَا أَلَى مُدْعَمُ فَادْرِ الْأَسولَ لِلتَا ملا وَلَا يَمْنَعُ الْإِدْعَامُ إِذْ هُوَ عَارِضِ إِمَالَةَ كَالْأَبْرَارِ وَالنَّارِ أَنْقِلا وأتمم ورم في غير باه وميمها مع الباء أو ميم وكن متأملاً وَأَسْمِمْ وَرُمْ ) وَ إِدْغَامُ حَرْفِ قَةٍ لَهُ صَحَ سَاكِنُ عَسِيرُ وَبِالْإِخْفَاء طَبَقَ مَفْصِلاً خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ ثُمَّ مِنْ بَعْدِ خذ العفو وأمر ثم من بعد عليه وفي المهد ثم انقلي والعلم ما شملا ثُمَّ الْخُلْدِ وَالْعِلْمِ فَاسْمَلاَ
مُضْمَرٍ
باب هاء الكناية
ولم يَصِلُوا مَا مُضر قبل ساكي وَمَا قَبلَهُ الأحْرِيك الكل وصلا وَلَمْ وماقبله التشكينُ لابن كثير هم وفيه مُهانَا مَنْهُ - قص أخو ولا
وَسَكن يُودَهُ مَع أوله وأَصْلِه
-08°
وَنُواتِهِ مِنْهَا (فَاعْتَبِرُ (ص) افيا (ح) لا
وَعَنهُمْ وَعَنْ حَفْصٍ فَالقَهُ وَيَتَقَهُ
(ح) مى(ص) فَوَهُ (ق) وم بِخَلْفِ وَأَنْهَلاَ
وَقُلْ بِسُكُونِ الْقَافِ وَالْقَصْرِ حَفْصُهُمْ
وَيَأْتِه لَدَى طَهَ بِالأسْكان (ي) جتلا
وفي الكُل قَصْرُ الْهاء (ب) ان (ل) سَانُهُ
بخلْفٍ وَفي طَهَ بِوَجْهَيْنِ (ب) جلا