عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ - ابن السمين الحلبي نسخة أخرى

خط الله الرحمن الرحيم و بدنستعين
الحمدلله المتفضل بانزال القرآن الله هدى الناس وبينات من الهدى والفرقان انزله با فهو لسان وأوضح بيان واسطع . و أقوم ببيان وابلغ حجة وابين مجة اذا حكم بالغة وتم دامغة أحبان لا تتعارض واحكامه لا تناقض و فوائده لا تعد وفضائله لأحد وجوا هر بهانه لا تحصى او درر معاني الاستقصى فجرت العصماء عن معارضته ونكست الأنباء من منا قضت وكيف لا يكون كذلك وهو كلام تب العالمين المنزل به الروح الأمين على قلب سيد المرسلين وافضل الأولين والآخرين محمد خاتم النبي النبيين رسله باتانه واین
قد قمت بحار
والكفر
وحدت الأونان في وأطيع الشيطان فیلم انزال ها
عليه وسلم بمحامدية . عليه وسلم يجاهد في أ في الله حق جهاده ويدعواليه التقلين من عباء فيا يضاح الشبل وتصبر صبر أولى العزم من الرسل إلى أذاني تغرم الشيطان وحده وفل شبانه ومن صلى الله عليه وعلى آله الأطهارة التوفل وابت الأخار مما تعاف القيل والنهار كوسيلة وشرف وكرم أما بعد: فإن عُلوم الله اتنا و و معرفتها مؤكدة مهمة ومر من جملتها المحتاج إليها والمقول في فهمه عليها مداولات ألفاظه الشريفة ومعرفة معاينه اللطيفة إنه بذلك يترقى الى معرفة احكام ال و بیان حلاله ومرارة أو مناحي أقر الده وأشارة مواعظه وأمثاله فانه يدل بأشرف لغة المنوية على كل من من المحبة وقد وضع أهل العلم رحمهما سننا في ذلك تصانيف
اليف محررة متقنة الغريب الأمام المجحر الرباني الي جيدا الله بن محمد المعروي ال
فهد ابي بكر بن عزيز الحس ومفردات الألفاظ لا يما القسم الراجب الأصبايا الخيراتهم ) لأبي لم يتموا المقصود منذ لك لاختصار عبارتهم وإيجاز اشارته على ان الراغب وحمدالله ند وسع مجاله توسط مقاله بالنسبة إلى ما تقدمه وحذا بهذا الحذو رسمة خيران في رحمه الله تعالى قدا غفل في كتاب الفاظا كنين لم يتكلم عليها فلا أشار في تنشيفه إليها شعة الحاجة الى معرفتها في وشرح معناها ولغتها مع ذكر البعض مواد لم ترد في القرآن السمع أو وردت في قراءة سادة جدا كمادة نظر. والله اخرجكم من بطون أنها تكم وهذه بظر - نطق لا يقرأ بها البتة فيما بزركه مع الاحتياج الكلي إليه مادة زبان وفي قراء تكا الزبانية حمل ومادة قرش وهي في قريش ومادة على وهي في قوله كالمون ومادة غوط وهي في قوله ما الغاء ومادة هلع وهي في قوله ملوعاً وماذة بما وهي في قوله لو يجدون ملجا ومادة شروق وهي
صورة المشمول في