مرآة الحرمين أو الرحلات الحجازية والحج ومشاعره الدينية

وَإِذْ يرفعُ إِبْرَاهِمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لَكَ وأرنا مناسكا
وتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التّوابُ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُم يَتْلُو عَليهم آياتِكَ وَيُعْلَمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (البقرة)
(۲)
(۳)
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا البلد آمِنًا وَاجْتَنِي وَبَنِى أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ ) الْبَلَدَ ، إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَبَّنَا إِنِّى أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ ليُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِى إِليهم وارزقهم مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُم
يشكرون
(إبراهيم)
وَإِذْ بوأنا لإبراهيم مَكَانَ البيت أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا وَطَهَر بَيْنِي لِلطَّائِفِين وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ وَأَذَنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلَّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلَّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسم اللهِ فِي أَيَّامٍ
(۷)
۲۷
(A
معْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا ا وَأَطْعَمُوا الْبَائِسَ الْفَقِير
(1) أرقام الآيات حسب ما جاء فى المصحف الذى تم طرحه في عهد صاحب الجلالة فؤاد الاول ملك مصر (۲) مكة المكرمة. (۳) أبعدنى . (٤) جعلنا مكانه مبادة لابراهيم ومرجعا يرجع اليه . (٥) وأعلم الناس بالحج . (٦) مشاة جمع راجل . (۷) بعير مهزول اتعبه بعد السفر
فهزله
(۸) طريق بعيد .