النهاية في غريب الحديث والأثر (ط. أوقاف قطر)

حمم -
حمر
۱۰۳۷
الجزء الثالث
حُمَّى ، كالمَأْسَدَة ، والمَذابَة، لمَوْضع الأُسُودِ والذَّئاب. يقال: أَحَمَّتِ الأَرضُ،
أي: صارَتْ ذاتَ حُمَّى.
[٣٨١٩] وفي الحديثِ ذِكْرُ : الحِمام كثيراً ، وهو المَوْتُ. وقيل: هو قَدَرُ
الموتِ، وقَضاؤه ، مِنْ قولهم : حُمَّ كذا، أي: قُدِّر.
[۳۸۲۰] (س) ومنه شِعْرُ ابنِ رَواحةَ في غَزوة مُؤْتَةَ (۱) :
أي : قضاؤه.
هذا حِمامُ المَوْتِ قد صَلِيتِ
[۳۸۲۱] (س) وفي حديث مرفوع (۲) : أنه كان يُعْجِبُه النَّظَرُ إلى الأترج (۳) ، والحَمام «الأحمر». قال أبو موسى (٤) : «قال هلال بن العلاء (٥) : (٥) : هو التَّفَّاحُ». قال: هو
و هذا التفسيرُ لم أرَهُ (لغيرِه .
(7)
[٣٨٢٢] وفيه : «اللهم هؤلاء أهلُ بَيْتي وحامَّتي، أَذْهِبْ عنهم الرِّجْسَ، وطَهِّرْهم تَطْهِيراً». حامَّةُ الإنسانِ : خاصتُه ، ومن يَقْرُبُ منه، وهو الحَمِيمُ أيضاً.
.7 +1/2
(۱) المجموع المغيث ٥۰۱/۱ والبيت في السيرة ٣٧٩/٣ وانظر : سنن البيهقي الكبرى برقم ١٨٢٥٤ (١٥٤/٩).
(۲) المجموع المغيث ٥٠٢/١.
وانظر: المعجم الكبير للطبراني برقم ۳۳۹/۲۲٨٥٠) . (۳) الأترج : شجر ذهبي اللون.
(٤) المجموع المغيث ٥٠٢/١ .
(٥) هلال بن العلاء أبو الرَّقي، ثقة. مات سنة ٢٨٠هـ. انظر: تهذيب الكمال
.٣٤٦/٣٠
عمر
(٦) المعجم الكبير برقم ٥٣/٣٢٦٦٦ ) .