التبشير والإستعمار في البلاد العربية - الخالدي

مقدمة الطبعة الثالثة
إذا قلنا إن هذا الكتاب قد أدى رسالة لم نكن مغالين ولا متبجحين (۱) . يسرنا أن يكون هذا الكتاب التبشير والاستعمار في البلاد العربية ، قد شهد خروج الاستعمار من جميع البلاد العربية ، وان كان الاستعمار الذي خرج هو الاستعمار الرسمي في أكثر الاحيان . ولقد كان من المنتظر أن يتوقف هذا الكتاب عن الصدور في طبعات جديدة لأن الغاية الاولى التي رمينا اليها ، وهي فتح عيون المسؤولين سياسياً وثقافياً على أخطار التبشير ، قد تحققت في جانبها الرسمي أو السياسي . غير أن البلاد العربية لا تزال ، مع الاسف ، ترزح في رواسب الاستعمار وتعاني آلام التبشير . من أجل ذلك لا بد من صدور هذه الطبعة الثالثة حتى يظل المسلمون الذين خرجت بلادهم من الاستعمار الرسمي فاتحين أعينهم على الاستعمار الفعلي الذي يتبدى في التعليم والتطبيب والاذاعات والصحف والمجلات وفي جانب من الادب الذي يسمونه ظلماً أدب الشباب ، وهو في الحقيقة أدب متحلل من القيم الروحية والخلقية والاجتماعية ، وهو يرمي الى أن يفكك عرى الأمة العربية حتى يمكن أغلال الاستعمار من أيديها وأرجلها وأعناقها ان المعركة في هذا الكتاب لم تكن ، منذ صدر هذا الكتاب في طبعته الاولى ١٩٥٣ ، معركة خارجية فقط ؛ لقد كانت في بعض جوانبها معركة داخلية أيضاً. فمبررات هذه الطبعة اذن لا تزال كثيرة : رواسب الاستعمار ، أشكال الاستعمار الجديدة بعد انقراض الاستعمار الرسمي في البلاد العربية ، تبدل وسائل التبشير توصلاً إلى تثبيت نتائج الاستعمار القديم ثم تنبيه الغافلين من شبان العرب الى المزالق التي تلقى في طريقهم . في اثناء وجود الطبعة الثانية في الأسواق العربية نقل هذا الكتاب الى اللغة الروسية وظهرت منه طبعتان في تلك اللغة ، فاستطاع هذا الكتاب أن يؤدي رسالة جديدة وراء النطاق الذي كنا قد رسمناه له من قبل . ان جميع ما خبرناه في العشر السنوات التي شهدت تنقل هذا الكتاب بين الايدي يدل بكل جلاء على أن التبشير وسيلة الى الاستعمار ، وأن المبشرين ليسوا – سواء أعلموا أم
راجع الطبعة الثانية ، ص ٩ ( رسالة هذا الكتاب ) .