تحذير العبقري من محاضرات الخضري أو إفادة الأخيار ببراءة الأبرار - التباني 01-02

كانت صحبتهم .
لهذا الرسول الكريم وتشرفهم باكسير نظره الميمون ومشاهدتهم لأحواله الشريفة وملازمتهم له في السلم والحرب مع ما منحه
الله من المعارف السامية والأخلاق الكريمة والأسرار الكبيرة الجذابة
6
كل ذلك كان كافيا في نقل النفوس البشرية من دركات جهلها وطغيانها الى السمو إلى الدرجات العلى للتحقق بحقائق الايمان والعرفان فلذلك تحققوا بكل فضيلة وخير فمن أحبهم فبحبه صلى الله عليه وسلم أحبهم ومن أبغضهم فيبغضه أبغضهم ، ولله در إمام الأئمة ونجم الأمة سيدنا مالك بن أنس رضى الله عنه إذ فهم - بثاقب فكره الصائب من الآية الكريمة التي ضربت مثل الأصحاب الكرام في التوراة والانجيل كزرع أخرج شطأه فآزره إلى قوله: ليغيظ الكفار : ان من أصبح من الناس في قلبه غيظ من أصحاب بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أصابته هذه الآية ..
D
»
ولا أظن أحداً يخالف هذا الامام الجليل في هذا الفهم الصائب فرضى الله عنه وأرضاه ما أبعد نظره وأسماه ! .
وان من هذا الطراز فى العلماء العاملين الذين وفقهم المولى وأقامهم في هذا العصر الحاضر الممتلىء بالفتن المدلهمة ينشرون دينه ويشيدون برجاله المخلصين وسلفه الماضين ويدافعون عن حمى أعراضهم الشريفة بالكتابة والنقد الصحيح تارة والدرس والاقراء النافع تارة أخرى العلامة الشهم المحدث المؤرخ الألمعى سيدى الاستاذ أبي عبد الله السيد محمد العربي بن السيد التباني بلغه المولى غاية الاماني .
فلقد اطلعت له على مؤلف أسماه بـ ( تحذير العبقرى من محاضرات الخضرى ) وقرأت مواضع من هذا المؤلف الجليل ورأيت مؤلفه يقصد فيه الدفاع عن الاخبار الصحيحة ويرد اليها الاخبار الواهية الجريحة وما كان فيها من فساد بين وجهة فساده ورده الى الجادة القويمة وجلب له من الاخبار الصحيحة ما يدعمه وما كان من مقالات باطلة دحضها أو آراء فاسدة كشف الحجاب عنها وزينمها وأوضح أن العلم أمانة تجب مراعاتها وحفظها وربما