سير أعلام النبلاء - الذهبي - ت عطا - ط العلمية 1-16 غير ملون

يرضى عنهم .
ترجمة الإمام الذهبي
رحلاته في طلب العلم :
كان شمس الدين محمد يتحسر على الرحلة إلى البلدان الأخرى، لتحصيل علو الإسناد، وقدم السَّماع ، ولقاء الحفاظ ، والمذاكرة لهم ، والاستفادة منهم . إلا أن والده لم يشجعه على الرحلة، ثم سمح له بعد أن بلغ العشرين برحلات قصيرة، ويرافقه فيها من يعتمد عليهم بل رافقه والده في بعض رحلاته، وسمع معه من بعض الشيوخ . فرحل إلى الديار الشامية عام ٦٩٣ هـ . مارًا بأشهر مدنها : بعلبك، وحلب وحمص، وحماه، وطرابلس، والكرك، والمعرة ،وبصرى ونابلس، والرملة، والقدس، وتبوك، وأخذ وسمع من جملة من شيوخها آنذاك منهم : الموفق النصيبي المتوفى سنة (٦٩٥ هـ). ورحل إلى مصر عام ( ٦٩٥ هـ) مارا بفلسطين، ورحل إلى الإسكندرية، وإلى بلبيس، وأخذ عن مشايخها منهم : جمال الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد الله الحلبي المعروف بابن الظاهري المتوفى سنة (٦٩٦ هـ) .
.
كما خرج للحج عام ٦٩٨) (هـ) وسمع هناك من مجموعة من الشيوخ بمكة، والمدينة وعرفة، ومنى ومنهم شيخ دار الحديث بالمدرسة المستنصرية العالم المسند أبو عبد الله محمد بن عبد المحسن المعروف بابن الخراط الحنبلي المتوفى سنة (٧٤٨هـ ) .
جلده في طلب العلم :
كان الذهبي يجهد نفسه في قراءة أكبر كمية على شيوخه فقد قرأ جميع سيرة ابن هشام على شيخه أبي المعالي الأبرقوهي في ستة أيام فقط
تنوع علومه :
•
.
تلقى الإمام الذهبي إلى جانب القراءات والحديث - الذي اعتنى به العناية الكاملة - علوما أخرى منها : النحو فسمع «الحاجبية في النحو، ودرس على شيخ العربية «ابن النحاس إضافة إلى سماعه لعدد كبير من مجاميع الشعر واللغة والآداب . كما اهتم بالكتب التاريخية فسمع : المغازي، والسيرة والتاريخ العام ومعجمات الشيوخ، والمشيخات
وكتب التراجم الأخرى .
مناصبه التدريسية :
تولى الإمام الذهبي في سنة ۷۰۳ هـ الخطابة بمسجد كفر بطنا » وهي قرية بغوطة دمشق وظل مقيما بها إلى سنة ٧١٨هـ . وفي هذه القرية الهادئة ألف الذهبي خيرة كتبه، وقد ساعده على ذلك – كما يبدو – تفرغه التام للتأليف .
وقبيل وفاته كان يتولى مشيخة الحديث في خمسة أماكن من دمشق وهي :