المنجد في اللغة - غير ملون

: 1 - الألف إما ساكنة كما في أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت في المستقبل نفيا واثباتا : «لا افعله
تخذ ضطخ
. الأبجدية
أبدا او افعله ابدا ، . الأبدي : ما لا . الأبدية : دوام لا نهاية له |
قام" ويقال لها اللينة وإما متحركة للالفاظ : اسم ويقال لها الهمزة | ويقابلها في حساب جمعت بها حروف الهجاء العربية نهاية
الجمل رقم ١. ومن معاني الهمزة :
الاستفهام
:
أقرأت ؟ أما قرأت ؟
أقلم تقرأ؟ أفي البيت اخوك ؟ »
ونده القريب : «أزيدُ أَقبل »
والتسوية وضابطها إمكان استبدال
الجملة الداخلة عليها بمصدر نحو : سواء علي أقمت ام قعدت ، اي سواء علي قيامك وقعودك
۲۰ - آ : حرف نداء للبعيد او ما
هو نظيره كالنائم والغافل آب
: ۱- آب : شهر بعد تموز وقبل
ايلول ايامه ۳۱ وهو الشهر الثامن من
باسم
اول
اله
لحساب الجمل. سمّيت هكذا الآخرة أبجد || حروف الهجاء . ٤ - أبدَ - أَبَدًا عليه : غضب
لفظة فيها وهي
أبجد الخ». نقول: ابر : ۱ - أَبَرَ - أَبْرًا وإبارًا . :
مرتبة حسب كتاب الابجدية )
جدول حساب الجمل تقابله الارقام
اطعمه الابرة . وأبرت العقرب فلاناً :
لدغته بابرتها | اغتابه ، اهلكه .
الأبار • : صانع الإبر | بائع الإبر | س ٦٠ ت ٤٠٠ ح ۸
ط ۹ ب ۲
ج ۳ ي ۱۰
こ
البرغوث لانه يلدغ . الإبرة خ ۷۰ ث ٥٠٠
إبر
وإبار وإبرات : اداة محدّدة الرأس مثقوبة ف ۸۰ خ ۹۰۰ الذنب يخاط بها . و شغل الابرة » :
ك ٢٠ د ٤
ص ۹۰ ذ ۷۰۰
و ٦
از ۷
ما يُحبك بالابرة على طريقة معروفة | ق ۱۰۰ ص ۸۰۰ ل ۳۰
٤٠
ر ۲۰۰ ظ ۹۰۰
ش ۳۰۰ غ ۱۰۰۰ ن ..
إبرة مغنطيسية (ف) : إبرة البوصلة.
تعين جهة الشمال || ( ج ) : الشوكة
في مؤخر الهوام كالعقرب والنحلة تلدغ السنة الشمسية . يسمونه ايضا أوغسطس ابد : ١- أَبَد - - أبودا الشاعر : استعمل
ト
كلاما لا يعرف معناه . الابدة ج
بها وتسمى الحمة | إبرة القَرْنِ :
طرفه | النميمة
•
الإبري : بائع الإبر
أوابد : الشيء الغريب ومنه « أوابد الكلام : المنبر . والمنبار : بيت الابرة ؟ .
٢٠ - الآب : اطلبها في ابا ات : 1 - أَبَ - أَبا وأبابا وأبابَةً وإبابة اليه : اشتاق • الأب ج أوب : غرائبه و أوابد الشعر » : ما لا تُماثل العشب رطبه ويابسه . الأباب : الماء لا جودته أو قوافيه الشاردة || الامر العظيم الشراب
٢٠ - أب - أبيا وأبا وأبابا وأبابةً : تجهز ، تهيَّأ | - يده الى السيف : ردّها .
يستله - أنَّهُ : قصد قصده . أَبَبَ صاح . تاببَ به : تعجب وافتخر وتعظم ٣٠ - الأباتي : لقب الرئيس العام في
تنفر منه
٢٠ أَبدَ - أَبَدًا : توحش . أَبَدَه
المثيرة ج مآبر : النميمة - أبره - أَبْرًا وَإِبَارًا الزرع ( ز ) : اصلحه ال (ز) أَلْفَحَهُ ( ذكره ) .
الأباره : الذي يأبر النخل • المبرة أبودا الحيوان : توحش . تَأَبَّدَ.
توحشو - المكانُ : اقفر والفته
:
اداة يُلقح بها
٣٠ - انتبر البئر : احتفرها الوحوش • الآبدة • ج أوابد : الوحش
. 3 - أَبَدَ " - أبودًا بالمكان : اقام
•
·
٤٠ - الأَبْرَشِيَّة والأبروشِيَّة : ما كان
بعض الرهبانيات || رتبة كنسية شَرَفيَّة ابده : خلده . تَأَيَّده : صار أبديا تحت ولاية اسقف من اماكن او اشخاص ( يونانية ) الآبدة ج أوابد : الداهية الخالدة
للرهبان
ابت : أبَتَ - وأَيتَ - أَبْنا وأبونا
الإبريز والإبريزي : الذهب
الخالص (يونانية )
اباً : أباً يأبا . بالسهم : رماه به الذكر و « أوابد الدنيا » : دواهيها | و و الأوابد ، ايضا : الطير المقيمة بارض ٦٠ - الإبريم والإبريسم شتاء وصيفا فهي ضد القواطع . الأبد ( فارسية ) ج آباد وأبود : الدهر ، القديم ، الازلي ،
النهار : اشتد حره فهو أَبْتٌ وأَيتُ وآيت . تأبت الجمرُ : إشتعل
شديدا . أَبْتَةُ الغضب : شدّته وسورته
:
الحرير
الدائم . يقال : « لا آتيه ابد الأبدين ۷۰ - الإبريق ج أباريق : إناء له عروة
أبجد : أبجد: اول الالفاظ التي جمعت والآبدين، وأبد الأبد، وأبد الآباد . وأبد وهم وبلبلة ( فارسية) ؟ فيها حروف الهجاء في اللغة العربية وهي الدهر . . أَبَدًا : ظرف زمان للتأكيد ۸۰ - أبريل : نيسان وهو الشهر الرابع