محيط المحيط قاموس مطول للغة العربية غير ملون

بطرس البستاني

نص الكتاب

الكتاب المُصوّر

خنش
Гол
وفي ما سوى النيرين من السيارات * الخنس تأخر خناطيل متفرقة . ولعاب خناطيل متلزج معترض بها تموت بالرائحة الذكية وتهوى شجر الدلب. واسمها مأخوذ الانف عن الوجه مع ارتفاع قليل في الارنية، والخنس اي بالابل الكرامة * الخنفسة ة والمخنفسة الخنفساة ، وقيل الظباة وموضعها ايضاً والبقر * الخنساء مؤنث الاخنس الخظرف في مع ظرف الخنفس للذكر وما الحقنة علامة التأنيث للانثى. والخنفسة
من معنى
المجتمع الاحمق
والبقرة الوحشية، ولقب تماضر بنت عمرو بن الشريد خنطى يوحنطية سمع ، وندد وسخر. وبينهم اغرى من الابل والخنفسة التي ترضى بادنى مرتع السليمية الشاعرة المشهورة كانت الشعر نسكه العرب وافسد * خنطوة الجبل اعلاه * الخنطيان المحنطيان وأشعر من كثير من الرجال . قيل لجرير التيبي من بالحاء المهلة اشعر الناس فقال انا لولا هذه العاهرة يعني الخنسة. ختع فلان مجمع خنما فجر. ويقال فلان يجتع النسكة العظيمة كقول ابي تمام الطامي فقيل له ماذا فضلتك فقال بقولها اي بجمش ويلين لهنّ ، وخنَع له خُنُوعًا خضع له وذل. رميت من ابي سعيد صفاة ||
وإلى الله تعالى تضرع اليه بغير عمل * خنعة قطعة
المختفقيق الداهية . وقد تحمل صفة للداهية بمعنى
روم جمعا بالصمام الخفقيق
ابنى لنا ذنبًا واستوصل الراس بالفاس. واخنعته له الحاجة اخضعته واضرعته * الخارج أي بالداهية العظيمة المريب الفاجر والمأبون ج جمع * الخنع الذل. ومنه خنقة بخنقة خنقاً وبعضهم يكن النون فيقول خنقاً
ان الزمان وما يفنى لا عجب
ابنى لنا كل مجهول وتجعنا
بالاكرمين فهم هام وارماس قول الشاعر
ان الجديدين في طول اختلافها
ولا ثوب البقاء بثوب عز
لا يفسدان ولكن يفسد الناس
وبعضهم يمنع السكون حلقة حتى يموت. وخنق
البنديرة نكسها علامة للحزن وذلك من كلام المولد بن *
فيطوى عن أخي المتع المراع خنقة بمعنى خنقة. ومنه تختيق الشرائق عند المولدين الخناس الشيطان لغيابه وتقصيه اذا ذكر الانسان ربِّه او اراد بأخي المتمتع الذليل * الختمة الفجرة والربية والمكان أي وضعها في الشمس أو على بخار المله عند غليانه على لتأخره عن العبادة. ومنه في سورة الناس من شر الخالي. يقال لقينه مختمة اي بمكان خال * الخنوع النار لكي تموت الديدان التي بها . وخنق السراب الجمال الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس. الغادر الذي يجد عنك . والخنوع الذل وهو لا يكاد كاد يغطي رؤسها . وفلان الاربعين كاد يبلغها . والانة قال الراغب اي الشيطان الذي يخس أي ينقبض اذا يستعمل الا في ذلة في غير موضعها * الأختع اسم تفضيل . ملاه . وقول مورق العجلي وخنقته العبرة يعني خص ذكر الله تعالى * الخنوس الاسد * الأخنس من يو ومنه الحديث ان اخنع الاسماء عند الله ملك الأملاك بالبكاه حتى كأن الدموع اخذت بخفه . ومن هذا القبيل خنس مونه خنسة ج خنس ، والاخنس ايضا القراد وبروى النجع الاسماء والجمع وانخي. والمجمع المجمل المنوق قول الشاعر
والاسد
خضر - الخسر واخوانه ذكر في مخ سر خنش - الخنشوش بقية المال والقطعة الابل * امرأة مخدة ومتخشة فيها بقية من شبابها
خنعب - الخنعب الطويل من الشعر * الخنعبة النونة أو الهنة المتدلية وسط الشفة العليا او مشق ما ين
خنشر - المختار نبات
المختسفير الداهية
وقد خنقتها عبرة فدموعها
على خدها صفر وفي نحرها حمر الشاربين حيال الوثرة * المحتمابة الرجل الردي الدني والعامة تقول خنق الفناء ونحوها اي اثار التراب من بين منابتها ورد شيئاً منه على اصولها. وانخنفت الشاة خنف البعير يخيف خنافا قلب في مسيره خف اختنقت بنفسها ، واختنق مطاوعة خنق يُقال خنقه
الخنعس الضبع
يده إلى وحشيه او لوى انفه من الزمام او هو لين في ارساغه فاختنق. والمعامة تقول تخانق الرجلان اي تشاغبا ، والاسم خنشل الرجل خنشلة اضطرب من الكبر والهرم * او هو اما لة راس الدابة الى فارسها في عدوها . وخنف منة الخناق * الخانق اسم فاعل والشعب الضيق التنقل والمعتقليل البعير السريع والتصميم الشديد الاتريج ونحوه قطفة . والمرأة ضربت صدرها بيدها. والزفاق . وخانق الذئب وخانق النمر وخانق الكلب خص - الخنصيص ولد الببرج خناصيص * وخنف فلان جُنُوفًا غضب، وخنف صدره او ظهره وخانق الكرسنة أربع حشائش * الخناق ما يخنق به من الخوص ولد المختر و والصغير من كل شيء ج خنانيص* يختف خنفا انهضم احد جانبيه وكان مخالفا للآخر* حبل او وتر ونحوه . واخذه بخناقه اب مجلة والخناق المخبوصة انثى الخصوص ونخلة لم تفت البد طولا وولد المخايف من الجمال ذو الخناف اي قلب خفه كما مر . ومن دارد؟ لا يمتنع معه نفوذ النفس إلى الرئة والقلب والعامة التبر الإخيص المتباطئ أو الصواب الإجنيص بالمحيم الرجال الشامخ بانفه كبرا * الخنف الآثار * الخنفة تشدّد النون. والاطباء غالبا يسمونة بالخوانيق * الخناقية الخنصر والمختصر الاصبع الصغرت أو الوسطى والمخيفة ما يستحى منه . والمخيفة ايضا والمخنفة القصمة مما دات في حلوق الطير والخيل * التحقيق مصدر والمخفوق. مؤنث ج خناصر. وهذا الامر ما تعقد عليه الخناصر اي حيف من الاترج ونحوه * الخنوف ذو الخناف. يقال والخنق الفروج الضيقة * الخناق فاعل الخنق * الخنيق ما يعتبر ويحتفظ به. والعامة تقول المختصر بالختم وهو حمل خوف ونافةٌ خَنوف ج خُنف * الخنيف اردأ المخنوق * الاختناق عند الاطباء هو امتناع نفوذ النفس مقيد عندهم على الاصبع الصغرى. ويلقبونه بلباس المخاتم الكتان او توب ابيض غليظ من كنان والطريق ج الى الرئة والقلب او تعشره . واختناق الرحم عندهم هو حسب عادة العرب في لبسو، وعليها قول ابي الطيب خنف . والخنيف ايضا المرح والنشاط وما تحت ابط تشيج يحدث في الرحم لاحتباس الطمث او غيرو من الناقة لغة في الخليف والناقة الغزيرة * الأختف ذو الفضول فينقلص الى فوق أو يميل الى جهة أخرى ضعنا وانكر خاتماي المختصرا الخنف يقال صدر وظهر اخنف ج خُنف. والمخناف ويحدث عنه اعراض شبيهة باعراض الصرع * المخنو خضب - الختصاب شحم المقل * المختصة من من المجال الذي لا يلقي وهو كا لعقيم من الناس. ورجل موضع حبل الخنق من العنق كالمقلد لموضع القلادة. وهو مخناف اي لا ينجب على بده ما بأبره من النخل وما يعالجة ايضا الحلق. يقال اخذه بحقه اي بحلقه. وغلام محتق
فبلحظها نكرت قناتي راحتي
النساء السمينة
الوجه
الخضرف ذكر في خضرف خنطه يختطهُ خَنطَا كَرية
من الزرع
خنفت - الخنفثة دويبة
خنطر - الخطير العجوز المسترخية الجفون ولحم الختيج والختانج والحصحى في ح ف ج
المختطرف في ع طرف خطط - الخناطيط الجماعات المتفرقة
خنفس عن القوم خنفسة كرههم وعدل عنهم ،
الخنافس الاسد * الخنفس والمخيفيس المختفساة.
*
. ويوم
الخصر اي اهيف . والحقيقي فرس اخذت غرته الحبيبة.
والمختنق المضيق. والمخففة القلادة ج مخالف ومخانيق.
قال ابو الطيب
بلاد اذا زار الحسان بغيرها
حصى تربها تقيدة للمخاني
الخنفس من ايام العرب * الخنفساء والخنفساءة دوية وربما استعملت المختلفة لما يجنى يه من حبل ونحوه.
خنطل - الخطل السنور والداهية والعطار سوداة اصغر من الجمل منتنة الريج ج خنافس. وقيل والمخنوق اسم مفعول ومنه قولهم في المثل افتد مخنوق أي وجماعة الجراد * الخنطليلة القطعة من الابل والبقر الخنافس تتكون غالباً من عفونه الزبل وهي لا تزال افد نفسك يا مخنوق . يضرب في تخليص الانسان نفسة والسحاب * المختطولة المختطيلة من خناطيل . وابل تحتضنه وتمشي به. ومنها ما يطير. وذكورها تسعى الجملان الشدة
من