نص الكتاب
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB |
يرجى المحاولة مرة أخرى بعد تحميل الملف المُصوّر
تدوير:
(0)
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB |
الكتاب المُصوّر
الفصل الأول
الدليل العقلي ومكانته الشرعية المبحث الأول
الدليل ومرادفاته القرآنية في اللغة وفي الاصطلاح وعلاقة الاستدلال بالعلم
أولاً : الدليل ومرادفاته القرآنية في اللغة .
الدليل في اللغة هو المرشد والهادي سواء كان أمارة وعلامة، أو ناصبها وواضعها أو ذاكرها والمنبه عليها وهو فعيل بمعنى فاعل على المبالغة كعليم وعالم وقدير وقادر ودليل كذلك معدول عن دال، والمصدر منه دَلالة ودلالة بالفتح والكسر، والفتح أفصح، وقد يسمى الدليل دلالة تسمية للشيء بمصدره ويجمع الدليل على أدلة وأدلاء (١) .
ونتيجته
والاستدلال هو طلب الدليل والمدلول هو مقتضى الدليل
أن
الله
وقد ذكر الإمام ابن تيمية أن الإمام أحمد جوز تعالى دليلاً، كما جاء في الدعاء الذي علمه بعض أصحابه : يا دليل الحيارى دلني على طريق الصادقين واجعلني من عبادك
(۱) انظر تهذيب اللغة للأزهري : ٦٦/١٤ ، مادة (دل)، ومقاييس اللغة لابن فارس : ٢٥٩/٢ ، مادة ،(دل)، والصحاح للجوهري: ١٦٩٨/٤، مادة (دلل)، ولسان العرب لابن منظور (٢٤۹/۱۱ ، مادة (دلل)، والكليات لأبي البقاء الكفوي : ٤٣٩ .
۱۷