نص الكتاب
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB_0105954 |
يرجى المحاولة مرة أخرى بعد تحميل الملف المُصوّر
تدوير:
(0)
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB_0105954 |
الكتاب المُصوّر
سورة البقرة: الآية (۱)
سورة البقرة )
الله الرحمن الرحي
الم ذَلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى
لِلْمُتَّقِينَ لَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ
۱۲
تفسير البغوي
مسلم عن الحسن بن ربيع المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم عن أبي الأحوص). غير المغضوب عليهم ولا الضالين أخبرنا أبو الحسن يقول الله : فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل . محمد بن محمد الشيرازي صحيح. [ وأخرجه مسلم ثنا زاهو بن أحمد عن قتيبة عن مالك].
السرخسي،
أنا أبو إسحاق
إبراهيم بن عبدالصمد
الصَّلَوَة وَمِمَّا رَزَقْتَهُم يُنفِقُونَ ) الهاشمي، أنا أبو مصعب
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قبلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( أُولَتَبِكَ عَلَى
سُورة البقرة
أحمد بن أبي بكر الزهري [سورة البقرة مدنية وهي
عن
مالك
عن
العلاء
بن مائتان وثمانون وسبع آيات]
هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَيْكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) عبدالرحمن: أنه سمع أبا
وانها المليون والنا
السائب مولی هشام بن
زهرة يقول: سمعت أبا
هريرة يقول :
الله الرحمن الرحيم
الم ) قال الــشـعـبـي
وجماعة : الم وسائر حروف الهجاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : في أوائل السور من المتشابه الذي من صلى صلاة لم يقرأ استأثر الله بعلمه، وهي سر القرآن، وإنها لهي السبع المثاني التي فيها بأم القرآن فهي خداج، هي فنحن نؤمن بظاهرها ونكل العلم فيها آتاني الله عزّ وجلّ، هذا حديث خداج خداج غير تمام»، قال: إلى الله تعالى وفائدة ذكرها طلب فقلت : يا أبا هريرة إني أحياناً أكون | الإيمان بها .
حسن صحيح.
قال أبو بكر الصديق رضي الله وراء الإمام؟ فغمز ذراعي وقال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالصمد الترابي أنا الحاكم أبو اقرأ بها يا فارس في نفسك فإني عنه]: في كل كتاب سرّ وسر الله في
القرآن أوائل السور. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الفضل محمد بن الحسين الحدادي،
أنا أبو يزيد محمد بن يحيى بن خالد قال الله عزّ وجلّ قسمت الصلاة وقال علي رضي الله عنه]: إن بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لكل كتاب صفوة وصفوة هذا الكتاب أنا إسحق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو الأحوص عن لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما حروف التهجي). عمار بن رزيق، عن عبدالله بن سأل»، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرؤا قال داود بن أبي هند: كنت أسأل عيسى عن سعيد بن جبير، عن ابن يقول العبد: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الشعبي عن فواتح السور فقال: عباس قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده الْعَلَمِينَ * يقول الله: حمدني يا داود إن لكل كتاب سراً وإن سرّ جبريل إذ سمع نقيضاً من فوقه، عبدي، يقول العبد الرحمن القرآن فواتح السور فدعها، وسل فرفع جبريل بصره إلى السماء فقال : الرحيم، يقول الله: أثنى علي عما سوى ذلك .
قط،
السماء ما هذا باب فتح من فتح عبدي، يقول العبد: مالك يوم وقال جماعة: هي معلومة قال : فنزل منه ملك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم الدين، يقول الله: مجدني عبدي، المعاني، فقيل : كل حرف منها فقال: «أبشر بنورين أوتيتهما لم يقول العبد إياك نعبد وإياك مفتاح اسم من أسمائه كما قال ابن يؤتهما نبي قبلك، فاتحة الكتاب نستعين، يقول الله عزّ وجلّ: هذه عباس في (كهيعص ) [مريم : وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ حرفاً الآية بيني وبين عبدي، ولعبدي ما ١]، الكاف من كافي والهاء من منهما إلا أعطيته صحيح [أخرجه | سأل، يقول العبد: اهدنا الصراط هادي والياء من حكيم والعين من