معجم الألفاظ والأعلام القرآنية - إبراهيم

۳۳۲
عدد (٥٧ )
٤٩ ) قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم
فاسأل العادين ( المؤمنون ۱۱۳) ولتعلموا
عد الدراهم عدا وتعدادا وعــدة : عدد السنين والحساب ( يونس واللفظ حسبها وأحصاها وعد فلانا شريرا : في الاسراء ۱۲ والمؤمنون (۱۱۲) فضربنا ظنه اياه ، أعد له أجرا أو عقابا ، هيأه على آذانهم فى الكهف سنين عــــــــــدا
مالا
[
له ، جمع وعدده : أحصاه أو أعده الكهف ۱۱ واللفظ في الجن ٢٤ انوائب الدهر ، نعد لهم عدا : نحصى ۲۸ ( فمن كان منكم مريضــا أو على أعمالهم إحصاء دقيقا لنجازيهم عليها، سفر فعدة من أيام أخر ( البقرة ١٨٤، فطلقو من لعدتهن : أي يطلقن في طهر واللفظ فى التوبة ٣٦ ، ٣٧ والاحزاب لم يجامعن فيه ثم يتركن حتى تنقضى | ٤٩ و الطلاق ۱ ( قل ربي أعلم بعدتهم عدتهن ، والعدة : ثلاثة قروء وهى مرات ) ( الكهف ۲۲ و اللفظ في المدثر ٣١ ) الطهر من الحيض ، أعد للأمر عدة : واذا طاقتم النساء فطلقوهن لعدتهن أي وسائل يتجهز بها للاستعداد لما وأحصوا العدة ( الطلاق ۱ ) إن ارتبتم معدود : محسوب، وقوله تعالى : فعدتهن ثلاثة أشهر ( الطلاق ٤ ) وما واذكروا الله في أيام معدودات : أى فى نؤخره الا لأجل معدود ( هود ١٠٤ ) الايام الثلاثة بعد يوم العيد المعروفة وقالوا لمن تمسنا النار الا أياما معدودة
يحدث
1
بأيام التشريق بعد يوم النحر
***
•
) البقرة ۸۰ و اللفظ فى هود ۸ ويوسف
۲۰ ) أياما معدودات ( البقرة ١٨٤
لقد أحصاهم وعدهم عدا ( مريم ٩٤ و اللفظ في البقرة ۲۰۳ وآل عمران (٢٤).
وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها (ابراهيم - ٣٤ واللفظ في النحل ۱۸ ) وإن يوما
عدس (۱)
عند ربك كألف سنة مما تعدون ( الحج العدس : حب معروف أصفر اللون
٤٧ واللفظ فى السجدة ٥ ) فلا تعجل
يطبخ ويؤكل :
***
عليهم إنما نعد لهم عــدا ( مريم ٨٤ ) وقالوا مالنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من وعدسها وبصلها (البقرة ٦١ ) .
الاشرار ( ص ٦٢ ) الذي جمع مالا و عدده
( الهمزة ۲ ) وغضب الله عليه ولعنه
وأعد له عذابا عظيما ( النساء ٩٣
عدل (۲۸)
واللفظ في ١٤ آية ) ولو أرادوا الخروج عدل الشيء وعدله : أقامه وسواه لأعدوا له عدة ( التوبة (٤٦) وأعدوا وعدل في حكمه أو في أمره : أنصف لهم ما استطعتم من قوة ( الانفال ٦٠ ) واستقام ، والعدل : الانصاف، والعدل: فاتقوا النار التي وقودها الناس و الحجارة المثل أو النظير أو الفدية أو البدل أعدت للكافرين ( البقرة ٢٤ واللفظ فى وهو ما يساوى الشيء قيمة وقدرا ال عمران ۱۳۱ ، ۱۳۳ و الحديد ۲۱ ) وعدل عن الحق : حاد عنه ، وعـــــدل فما لكم عليهن من عدة تعتدونها (الاحزاب بربه : أشرك وسوى به غيره
"
وقوله