سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر - المرادي - ط الميرية ببولاق 1301هـ 1-4

حافظا للوقائع مطلعا على غوامض النقول جامعا للفروع وحائزا للأصول ولد في حدود الاربعين بعد الالف كما نقلته من خطه وقرأ القرآن و بعض رسائل مقدمات العلوم ثم رحل الى الرملة وانتمى فيها الى خير الديني المفتى الحنفى وعليه تفقه و به انتفع ولازمه ملازمة الظل للشيخ وكان هو كاتب الاسئلة الفقهية عنده وقد رتب فتاويه المشهورة ورحل فى اثناء اقامته الى دمشق مرارا ثم بعد وفاة شيته المذكور عاد الى دمشق واستوطنها وكتب كتبا عديدة بخطه وكان له معرفة فى اسماء الكتب ومؤلفيها والاسماء والالقاب والوفيات والانساب واستحضار الفروع الفقهية والعلل الحديثية مع الفضل التام ورحل الى مصر واخذ فيها عن مشائخ اجلاء منهم الشيخ على الشبراملسني والشيخ محمد البابلى واخذ عن الشيخ محمد بن سليمان المغربي والشيح يحيى الشناوى المغربي والسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجى المدنى ومن مشايخه الشيخ محمد بن داود العنانى المصرى والشيخ احمد العجمى المصرى والشيخ ابو بكر ابن الاخرم النابلسى والشيخ عبد القادر بن احمد العفيفى الغزى واخذ بدمشق عن الشيخ ابراهيم بن منصور القتال الدمشقى والشيخ نجم الدين الفرضى الدمشقى والشيخ رجب بن حسين الحموى الميدانى نزيل دمشق ويحيى بن داود السوسى المشتركى وغالب علاء تلك الطبقة
واكمل تاريخ ابن عزم والف بعض رسائل تاريخية ولم يزل كذلك الى ان مات ) وكتب اليه السيد سليمان الحموى نزيل دمشق يطلب منه عارية الجزء الاول من كتاب الكامل المبرد بقوله ( مولای ابراهيم ياذا العلا * * ومن هو المدعو بالفاضل ** تقدك روحى اننى لم ازل * * ارجوك للعاجل والآجل * وانتي اصبحت في كربة * * فامنن بتفريح لها شامل ** وان حظى قد غدا ناقصا * * فارسل له جزاً من الكامل * لازات في عزو في سؤدد * * ما افضل روض بالحيا الهاطل * وكتب اليه السيد محمد امين المحى بقوله
لابن عبد العزيز ابراهيما * * خصل كم بهن إبراهيما * ادب يخجل الرياض وافظ * * همت فيه وحق لى ان اهيما * وكمال يهفوله كل فهم * * صيغ منه يطلب التفهيما ** رأيه الصبح والصباح اذالا * * ح جلا بالضياء ليلا بهما له وبالجملة فقد كان من محاسن دمشق توفى بها يوم الثلاثا سادس صفر سنة ثمان
*